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第89章 圆通自在9

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叶万星深深的叹了一口气,沉默了良久,她又抛出一个问题。

【大家以为,所谓的神,是什么东西呢,或者说,是什么样的存在呢?呃也可以说说,你们对神明的理解,对信仰的理解,都可以,或者说立庙之初是为了什么。】

{神明?高高在上的存在,无所不能的存在呗。}

{神拥有强大的力量,永生的寿命,没有欲望,没有情绪的存在。}

{信仰不就是心灵的寄托吗?不管是哪一种信仰,能让人好好的活下去,有希望的活下去就好了。}

{都是封建迷信,我是无神论者,我就瞄准这个主播了,她早晚是会卖符的。}

弹幕里,各种各样的评论都有,但没有她要的答案。

……

“神明?不是我们感谢一个人做出巨大贡献,自愿供奉他们,后世便把他们当神明了吗?”

刘禅想起他的相父,他真没指望相父还能保佑他什么,相父已经够辛苦了,死了他只是想让他有个地方,有人记得他而已。

“我们为妈祖建庙,是为了感念她的帮助和奉献,也想让后人知道有这么一个人存在,只是没想到妈祖居然信众这么多。”

湄洲岛的渔民们也是在思考,他们立庙是为了什么。

好像不是祈求妈祖再保佑他们,而是感谢,感恩。

“我写封神榜的意义是为了什么?”

封神榜的作者也在思考,历朝历代各种神话故事的传播者、缔造者都开始思考。

【好,我们所有的神话故事,都是怎么来的?很多庙建立之初,会有人做梦梦见了某个神明,神明给了他们什么东西,或者教会他们什么,或者是他们是受过这个神明恩惠的人,这是大部分庙宇最初的来源是吧。】

【当然,更早之前,还有对星辰、日月、山川的崇拜,住在山里的人,会供奉山神,祈求山神庇佑他们平安,种地的人会供奉土地神,祈求土地神庇佑他们能丰收,还会祭拜风雨雷电等大自然,希望能风调雨顺。】

{主播的意思是,他们是受了利益才会去供奉,这不就是跟网上说的,我们这片大地不养闲神是一个道理吗?}

{我还以为能说出什么不一样的东西呢, 切。}

【不,我想说的是所谓的神,是世世代代人们的精神的一种寄托,这种寄托聚集起来,具象化到某一个高维的存在。】

【我们传颂多年的神话故事,其实是一个民族的魂,是我们自己根本骨子里的东西,我们更崇尚自己奋斗,脚踏实地,我们吸引到的高维也是这种存在。】

【而有些人骨子里是掠夺的,是邪恶的的,他们崇尚的真理是抢别人的,所以他们吸引到的高维,也只能是那种样子的。】

【这也就是为什么,会有神格融合这种事情的发生,除了高维他会不停的在人间出现,以不同的样貌、性别、时代出现,更是因为从古至今我们寄托了美好的精神在他们上面。】

【为什么我们歌颂财神爷赏善罚恶,为什么我们歌颂雷部诸神铁面无私,因为我们就是希望,这个人世间就是这种样子的啊,所以神明从来不是一个高高在上的存在,他就是我们世世代代美好希望的寄托,是我们的魂啊。】

她其实不应该说这么多的,她应该老老实实的讲故事就好了,但是每次说到一个故事,总有人说什么矛盾啊,乱传啊之类的。

还有人说到这个教抢了那个教的,那个抢了这个的,哪里有什么抢不抢的,说的就是一个意思啊。

真正修行高的道士,他还会去看佛教的东西,真正的高僧,他也会去看道教的东西,还有儒家的东西也是一样的。

……

“原来,这是我们的自己精神的寄托?”

历朝历代立庙之人,传颂神明功德之人,突然就找到了自己做这些事情的真谛。

叶万星说完这些,突然就开朗了,她也不纠结弹幕上,还有一些顽固的人。

在那说什么谬论,什么找借口,还有什么的,她统统看不到了。

【好了,不说那些了,接着说菩萨形象的演变吧。】

她拍了拍手,把大家的注意力给吸引回来。

【在阿三那边的经书上说,观音本来是转轮王的儿子,名叫不煦,他曾随世尊出家修行,发誓说要排除众生一切苦恼,世尊为他而感动,亲自赐名观世音,所以他最初是男性形象。】

【怎么到了我们这,就变成了温柔慈悲的女性形象呢,早期传进来的时候,还是男性的形象,不过我们的工匠他们创作更自由,更开放包容,所以我们的艺人对佛像的创造,有一种相当开放的态度。】

【艺人创造艺术品时,会把自己的审美和寄托放在作品里面,所以在隋唐时,受到我们审美的影响,就变得越来越好看了,到了唐代的吴道子时,开始有了女性的形象。】

“啊?后世都是用我的画像?”

吴道子兴奋了,他的艺术创作果然是没错的,瞧瞧,后代的人都认可了。

【到了宋代观音已经基本上变成女性的形象了,其实我们一直都很崇尚女神崇拜,从原始部落开始,我们一直都有很多强大的女神。】

【而且我们认为,观音菩萨的大慈大悲,更像女性母亲仁爱慈祥和怜悯的形象,所以我们现在看见的观音菩萨的形象,已经是完完全全的本土化了,穿戴我们古代的服饰,面善心慈。】

【其实不管她是什么样的形象、性别,都不是最重要的,重要的是这里面的智慧与慈悲,所以,不管面对什么神明的时候,都不要老是去问,这性别不对啊,外来的啊,这些太过拘泥于表现的东西了。】

她好像找到了,为什么要讲神明故事的意义了,她不是为了传颂他们的功德与能力,而是为了传播更深层次的东西。

现在的人,都只相信自己眼前看得到东西,看不到其他了。

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