想象一下，你刚创业成功当上大老板，结果每天开晨会都像进了菜市场——员工们撸着袖子拼酒吹牛，有人喝高了直接拿宝剑在柱子上刻到此一游，这谁受得了？咱们的汉高祖刘邦就碰上了这种社死现场。不过别急，历史上总有那么些神人，能把烂摊子收拾得明明白白，叔孙通就是其中一位礼仪界的救场王。
话说汉朝刚建立那会，刘邦手底下这帮兄弟，基本都是从沛县街头一路跟着打天下的老伙计。像樊哙以前是卖狗肉的，周勃是吹丧曲的，灌婴更是个卖布的小商贩。这些人打仗是把好手，但让他们规规矩矩上朝，简直比攻城还难。每次上朝，大殿里就跟庙会似的热闹：有人扯着嗓子争论军功，有人直接把靴子脱了抠脚，更夸张的是，喝多了的武将居然拔出佩剑，对着大殿柱子一顿猛砍，木屑飞溅得跟下雪似的。
刘邦坐在龙椅上，脸都绿了。他心里估计在疯狂咆哮：这哪是朝堂？分明是土匪窝！朕好歹是开国皇帝，怎么连点排面都没有？但又不好直接发作——毕竟这些人都是陪他出生入死的兄弟，总不能刚当上皇帝就翻脸不认人吧？就在刘邦愁得头发一把把掉的时候，有个叫叔孙通的儒生找上门来，拍着胸脯说：陛下别愁！我有办法让这帮大老粗变得服服帖帖！
这叔孙通可不简单，堪称古代职场的变色龙。早年在秦朝当博士的时候，他就靠着见风使舵的本事，从秦二世的刀下捡回一条命。后来跟着项梁、楚怀王，再到投奔刘邦，每次都能精准踩中领导的喜好。不过这次，他终于要施展自己的真本事了。
叔孙通先是找刘邦要了三十个助手，又从鲁国召集了三十多个儒生，浩浩荡荡跑到郊外搞礼仪特训营。这些儒生里，有几个特别轴的，死活看不上叔孙通，还当面吐槽：你这家伙跟着好几个主子，每次都见风使舵，现在又要搞什么不伦不类的礼仪，我们可丢不起这人！叔孙通也不生气，哈哈一笑：你们这些书呆子，懂什么叫识时务者为俊杰？
特训营里，叔孙通充分发挥拿来主义精神。他把古代周礼翻出来研究了一通，又参考了秦朝的宫廷礼仪，最后结合汉朝实际情况，搞出一套简易版上朝礼仪套餐。这套礼仪里，最关键的就是排座位和搞跪拜。谁站前排谁站后排，见到皇帝要怎么行礼，什么时候该跪，什么时候该拜，都安排得明明白白。为了让大家熟悉流程，叔孙通带着人在郊外反复排练，一练就是一个多月。
终于到了正式试行的日子。那天，刘邦特意起了个大早，换上崭新的龙袍，端坐在大殿之上。只见一众大臣们穿着统一的礼服，整整齐齐地列队入场。按照事先排练好的流程，他们先是在宫门外按官职大小排好队，然后依次鱼贯而入。整个过程鸦雀无声，再也没有人大声喧哗。到了皇帝面前，所有人齐刷刷地行跪拜大礼，山呼。
刘邦坐在龙椅上，看着眼前这一幕，心里乐开了花。以前那帮咋咋呼呼的兄弟，现在一个个跟被施了定身咒似的，规规矩矩。仪式结束后，刘邦忍不住仰天长叹：吾乃今日知为皇帝之贵也！这句话，估计得翻译成大白话就是：好家伙！原来当皇帝这么爽！早知道该早点搞这礼仪！
从此之后，汉朝的朝堂风气焕然一新。那些武将们就算心里再不情愿，在朝堂上也得老老实实的。毕竟谁也不想因为行礼不到位，被当成对皇帝大不敬抓起来。而叔孙通呢，因为这事立了大功，被刘邦封为太常，还赏赐了黄金五百斤。他手下那些参与制定礼仪的儒生，也都跟着沾光，纷纷入朝为官。
这事儿看似简单，实则意义重大。一套礼仪，就把原本混乱的朝堂秩序给理顺了，也让刘邦真正尝到了当皇帝的滋味。不得不说，叔孙通这一手礼仪治国，简直比千军万马还管用！
司马光说
（扶了扶眼镜，捋着胡须摇头）呜呼！叔孙通之制礼，看似尊君，实则谬矣！古之圣王制礼作乐，乃以仁义为本，教化万民。今叔孙通杂糅秦仪，徒具其形而失其神，不过是为谄媚君主、粉饰太平耳！《礼记》有云：礼也者，理也。若礼仪不能导人向善，反成胁制臣下之具，与暴秦何异？且观高祖之言吾乃今日知为皇帝之贵也，尽显其贪恋权势之态，如此君臣，焉能长治久安？此非先王制礼之本意，实乃乱世之末流也！
作者说
说真的，站在刘邦的角度，叔孙通这波操作简直是救命稻草。你想想，一个从草根逆袭的皇帝，最怕的就是镇不住场子。叔孙通的礼仪虽然不够高大上，但胜在实用——就像给熊孩子立规矩，先把秩序稳住再说。不过话说回来，司马光老先生批评得也有道理，只靠形式上的礼仪来维护统治，确实有点治标不治本。但在当时那个百废待兴的局面下，刘邦也算是病急乱投医了。这事儿告诉我们：管理团队光靠兄弟情义可不行，还得有规矩；但光有规矩没有温度，也走不长远。叔孙通的礼仪，大概就是汉初版的先上车，后补票吧！
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