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第486章 迁都易服融胡汉 太和改制启新章(漆画屏风)八

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“但真名士自风流,外在的礼法怎么困得住他?”陶兄笑着说,“山涛也是‘竹林七贤’之一,他就特别推崇阮咸,说他清心寡欲,世间万物都没法动摇他的本心。阮咸也不擅长应酬泛交,只愿和亲朋好友聚在一起,弹琴饮酒、自在作乐,活得格外通透。”

“可惜这般人才,仕途却不算顺遂。”吃瓜博主话锋一转,“他曾担任散骑侍郎,山涛还曾推举他掌管选拔人才的要职,可晋武帝司马炎觉得他沉溺饮酒、言行虚浮,最终没有任用他。后来有人嫉妒他在音律上的过人造诣,故意排挤他,让他出任始平太守,阮咸最后也就在这个职位上与世长辞了。”

“文学方面,他流传下来的作品不算多。”赵导接着说道,“正史着录的只有《难答论》和《阮咸集》两种,其他文献里提到的也只有《易义》一种,现存的生平事迹有限,诗文更是少见传世。”

“我知道他在音乐上的成就特别高!”梦瑶眼睛一亮,主动分享,“阮咸精通音律,尤其擅长弹奏琵琶。咱们现在用的乐器‘阮’,就是以他的名字命名的,就是为了纪念他在音乐领域的卓越贡献。”

“可不是嘛!阮咸在美学上的造诣简直绝了!”宇辰附和道,“我的老师廖老师,就经常在课堂上讲他的故事,说他的行事风格本身就是一种独特的美学表达。”

“讲的真好!虽然有些故事,千年而过不合时宜,但绝大多数故事在今天仍有教育意义,而且可能正是我们缺少的。”啸风感叹。

“对,”吃瓜博主点点头,“以历史人物故事喻世教民的传统在汉代已经盛行,《后汉书·宋弘传》有载:‘弘尝讌见御坐新屏风,图画列女,(光武)帝数顾视之。弘正容言曰“未见好德如好色者”。帝即为撤之。’刘向将《列女传》呈于汉成帝时,是为了‘戒天子’,后来这幅画被绘于屏风之上,儒家士大夫对皇帝、后妃的劝诫和警示,便巧妙融入了日常宴饮起居。”

“真好!”啸风感叹。

吃瓜博主继续说:“《孝子传》里的孝道故事极具文学特色,是我国传统孝道观念与文艺生活相融的具体体现。自汉代起,历代统治者都强调‘以孝治天下’,到了魏晋南北朝,各朝统治者依旧标榜这一理念,这一时期也成了中国传统孝道发展的关键阶段。”

“那少数民族建立的北魏呢?他们应该不会推崇吧?”梦瑶好奇地问。

“这漆画屏风不就正好能说明吗?”赵导指着面前的屏风笑道。

“恰恰相反,”陶兄接过话头,语气里满是笃定,“北魏孝文帝改革时,特意将孝文化带到了鲜卑族——他让人把《孝经》翻译成鲜卑文,方便族人学习。据记载,公元506年,宣武帝亲自主讲《孝经》;公元516至528年间,孝明帝不仅在宫中亲授《孝经》,还留下了《孝经义记》。北魏皇帝对《孝经》的重视,让这本儒家经典在少数民族地区广泛流传。”他顿了顿,补充道:“不仅如此,北魏的政治与社会生活都深深烙印着孝文化的痕迹,不管是奖励制度、司法制度,还是养老、丧葬制度,都与孝文化有着密不可分的联系。”

“是真心学汉文化吗?”吃瓜博主追问道。

“未必是真心醉心汉语,但凡是他觉得有用的,都会拿来用——北魏统治者就认定‘孝’能派上大用场。”陶兄直言,“这也能看出,统治者为了巩固封建政权、加强思想控制,会把传统儒家伦理和‘孝道’观念融进绘画这类艺术里,借着扩大伦理道德宣传来规诫民众,有着极强的社会教化作用。”

“我倒觉得是真心的,不然也不会这么重视,漆画屏风上这些故事,就是最好的证明。”啸风坚持自己的看法。

“没错,”赵导表示认同,“屏风漆画本就是传播传统礼教、承载道德思想的重要载体,绘画内容受汉文化影响尤其直接明显。司马金龙墓的屏风漆画,创作于文明太皇太后冯氏与少年孝文帝拓跋宏当权的延兴四年至太和八年(474—484),恰恰反映了当时帝都平城的时代风尚和社会导向。”

“这段时间,正是冯太后按照自己的意愿和模式,对年幼孝文帝进行养成教育的关键期。在小皇帝面前,太后从政治、道德、文化到生活,立下种种规范与约束,要求极严,厉行素质教育。孝文帝对祖母毕恭毕敬、言听计从,而当时的朝堂乃至整个社会,何止小皇帝一人,简直是举国上下都唯太后马首是瞻。”陶兄补充道。

“司马金龙身为太后宠幸的河内公主之子,还是异姓王,对太后倡导的忠臣、孝子、列女等教育内容和各类范本,更是恪守不渝,还大力推广。”赵导接着说,“平城地区出土的北魏墓葬,尤其是有明确纪年的特别少,所以司马金龙墓作为早期北魏贵族墓葬,出土的这套木板屏风漆画,堪称研究北魏社会文化形态的珍贵实物资料。”

“从屏风漆画的内在思想来看,我们不仅能感受到传统汉文化在北魏王朝的深远影响,还能对北魏人的思想信仰、审美观念和价值取向有新的认知,这对深化北魏社会文化研究有着特殊意义。”陶兄感慨道,“司马金龙墓屏风漆画本就是南北方民族文化融合的产物,里面蕴含的文化内涵深刻又耐人寻味,值得后人不断去探索发现。”

“哼,又提融合。”吃瓜博主撇了撇嘴说道。

“融合有什么不好?”陶兄挑眉反问,语气里带着几分较真,“文化本就是你中有我、我中有你,北魏能站稳脚跟,这份兼容不正是关键?”

正是:溯鲜卑,裂云开魏阙,饮马阴山,挥鞭大漠,道武奠基,太武拓疆,六镇兵销燃星火,迁都易服融胡汉,太和改制启新章,却叹河阴血浪涌,权臣频易主,东西裂变终成烬,空余邙山夕照,洛水寒烟,述说那百年霸业,几度沧桑。

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