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苏黄银

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日出而作的春台恩力

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要想要破除玄学,就要做到:日出而作,日入而息。熙熙然如登春台,且道承谁恩力。

这个世界是有规则的,但是玄学就深深地影响了规则的运转。如果玄学仍然存在着在这个世界上,那么,我们人类就使用“日出而作,日入而息。熙熙然如登春台,且道承谁恩力。”去用了这些功效。

我们人类随着太阳转,太阳出来了,就开始出门了,开始工作了,开始生活了,开始有了情绪与性情了。我们人类又随着太阳转,太阳落山了,就开始回家了,开始休息了,开始聊天了,开始休眠了,开始等待太阳升起,又开始等待新的一天的轮回。

太阳,是我们人类的阳气的来源,它散发着热量,给予人类阳光,让人们的体内的阳气,随着太阳的日出而渐渐地升起,随着太阳的落山而渐渐地消减下去。月亮,是我们人类的阴气的来源,它散发的月光,给予人类夜晚的光明,让人们的体内的阳气,随着月亮的升起而渐渐地升起,随着昼夜交替而渐渐地消减下去。

无论我们人类如何发展,我们人类都始终会拥有阳气和阴气,同时在这个世界上,同时也在这我们人类的体内。

相应的,阳气在这个世界上是没有错误的,阴气在这个世界上是没有错误的。玄学也就是一样的了。玄学,就是玄学了,是无论如何都不会改变的一类事情的集体现象。但是,要突破玄学,就相当于是造反了这个世界上的阴阳两道,但是会与这个世界上的阴阳二气有区别了。对于这种情况,我们人类只能够使用人类的方式来控制这个世界上的阴阳两道的运行,那就是“日出而作,日入而息。熙熙然如登春台,且道承谁恩力。”

“日出而作,日入而息。熙熙然如登春台,且道承谁恩力。”这个东西,会是以一种我们人类的力量的方式而存在着在这个世界上的。我们人类的力量就是我们人类的日常的而有别于动物们的劳作——人类的劳动。

这种劳动,指的不是干活,不是情绪,不是用功,不是用心,也不是有心,还不是我们人类之中的一些有心人的部分存在。反而,就是作为一个我们的人类世界之中,我们人类所有的集体的力量中能够做到的和其中最有规律的事情。只有这些东西,才能够把这个世界上的阴阳二气和阴阳两道,才能够被我们人类给规范起来了,被我们人类给规矩起来了。

现在,摆在我们人类面前的只有两条路了,只有这两条路,才能够通往破除迷性,突破玄学的限制之中的禁制,还在我们人类的范围之内,许许多多的无法去勇敢地直面的事情了。

所以,目前能够说的,只有做“日出而作,日入而息”这种最为简单的方式了。都说睡觉之中的深度睡眠能够带来幸福感,所以,我们人类的作息时间的首先应该是不熬夜。早晨,在太阳的阳气上升之后起床,也就是冬天的早上七点钟,还有夏天的早上五点半钟了。夜晚,在月亮的阴气上升之前睡觉,也就是冬天的晚上十点半钟,还有夏天的晚上十一点钟了。

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