阿卜杜勒老人的小孙女古丽，今年十六岁，正是如花朵般绽放的年纪。她经常跟着爷爷来基地，对这里的一切都充满了好奇。尤其是秦湘云的学校和那些穿着整齐、读书唱歌的女孩子们，对她有着莫大的吸引力。她常常躲在教室外面，偷偷地听里面传出的读书声，眼神里充满了羡慕和一丝不易察觉的渴望。
细心的秦湘云发现了这个总是悄悄出现的维吾尔族姑娘。她主动走过去，用刚学会不久的、生硬的维语打招呼：“雅克西姆塞斯（你好）？”
古丽吓了一跳，像只受惊的小鹿，脸颊绯红，想要跑开。
“别怕，”秦湘云微笑着，用尽量温和的语气说，“喜欢读书吗？可以进来听。”
古丽犹豫着，最终还是摇了摇头，用汉语小声说：“爷爷……爷爷说，女孩子，不用读那么多书。”
这句话，让秦湘云的心微微一沉。她意识到，随着与当地民族群众交往的深入，一些更深层次的、关乎观念和传统习俗的差异，开始显现。民族团结，不仅仅是共同劳动、互相帮助，更需要在文化和思想上相互理解、相互尊重、共同进步。
她没有强求古丽，而是经常找机会和她聊天，给她讲一些内地女孩子读书成才的故事，也虚心向古丽学习维语，了解她们民族的风俗和歌舞。渐渐地，古丽对秦湘云亲近起来，也会跟她诉说一些心事。
“秦阿姨，”有一天，古丽鼓足勇气说，“我……我想像学校的姐姐们一样，认字，学算术。我想知道，书本里到底有什么，能让她们那么开心。”
与此同时，在共同劳动中，也出现了一些新的情况。一些民族青年被吸收进采矿连或建筑队，他们体力好，能吃苦，但普遍文化程度低，看不懂复杂的图纸和安全规程，沟通上存在一定障碍。虽然双方都在努力适应，但偶尔也会因为误解产生小摩擦。
王团长和宋书羽敏锐地意识到了这个问题。他们明白，民族团结不能只停留在表面，必须向“心灵融合”的深水区迈进。
团党委经过研究，出台了几项新措施：
1. 创办“双语夜校”： 不仅教汉族同志学习基础的维吾尔日常用语，也组织愿意学习的民族同志学习汉语。秦湘云和古丽，都成了夜校的首批学员和积极分子。课堂常常充满了笑声，语言的障碍在一点点被打破。
2. 尊重与融入： 在基地的建设和生活安排中，充分尊重民族同志的风俗习惯。食堂专门开辟了清真灶，由民族厨师负责；在重要的民族传统节日时，团里会组织慰问和庆祝活动，邀请阿卜杜勒和部落里的长者参加。
3. 技术帮扶与共同学习： 宋书羽要求，“种子计划”的成员和一线技术员，在指导民族同志工作时，必须更加耐心，采用更直观易懂的方式。同时，也鼓励民族同志将他们在放牧、耕作中积累的宝贵经验分享出来。比如，一位老牧民提出的根据云彩和风向预测短期天气的土办法，就被农业连队采纳，作为气象预报的补充。
4. 鼓励文化交流： 秦湘云组织学校的孩子们和妇女们，向古丽她们学习优美的维吾尔族舞蹈和动听的民歌；同时也将内地的秧歌、革命歌曲教给民族朋友们。一场场小型的、自发的文艺联欢，在工地上、在打谷场上不时上演。
这些举措，像春风化雨，润物无声。古丽最终在爷爷的默许（更多是看到秦湘云的真诚和古丽的坚持后的无奈与期待）下，正式进入了扫盲班学习。她学习异常刻苦，进步飞快，脸上绽放出前所未有的光彩。
阿卜杜勒看着孙女的变化，又看到基地里汉族同志对他们风俗的尊重，对技术的无私传授，心中感慨万千。他对王团长和宋书羽说：“你们，是真心把我们当自己人。以前，我们帮助你们，是因为你们是好人。现在，我觉得，我们是在一起建设我们共同的家。古丽能读书，是她的福气，也是我们部落未来的希望。”
民族团结，在经历了初期的蜜月、共同对敌的考验后，开始向着更加牢固、更加深入的心灵契合与共同发展迈进。这为独立一团应对未来更大的风浪，奠定了最坚实的人文基础。
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