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第39章 认识当前思维状态的特殊思维现象(2)

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(圆觉师父接着说:)

普通人是没法破除烦恼,他专门要去训练这个,比如说他模仿人世间的人生气。因为他已经证入如来藏,他没有这种生气的能力,但是他会保留这种能力能够到什么?到思维衍生的状态,到我们当前状态。

所以他经常会去模仿人的生气,所以在佛教的经典会告诉你什么?叫金刚之怒,保留金刚,金刚之怒他没有这种怒,但是他保留这个能力。这个能力来自哪?就来自于思维衍生状态,来自于我们当前状态,所以他必须去学习这个能力。

就是什么?是我们当前状态特有的,是它的个性的特征特殊的思维现象,你在如来藏状态,他没这个生气能力的。所以他必须去学习这个东西,去使用这个能力,使用这个能力才可以停止在当前状态。

那么另一个就是破坏这种能力,破坏我们当前状态的特征,大家都迫切的希望就是解决健康,解决生死。那很简单,破坏当前状态的特征就可以了。哪些特征?比如说,你有走神的能力,这种能力破坏了就可以了,在别的状态根本就没这个能力。

再比如说,你有生气的能力,或者你有睡眠的能力,你有睡眠的能力,因为走神和睡眠连在一起的。咱们之前学过理论知道这一点,我们已经具有什么?当前状态的这种能力,我把这种能力现在破坏掉,破坏掉睡眠的能力,离开了睡眠的能力,你就无法停留在当前状态,你就会轻易而举的到其他状态。所以当我们学习这了解这些之后,你就会明白一点,就是认识和掌握当前思维状态的特殊思维现象是多么的重要,所以这节课我们的重点谈当前思维状态的特殊思维现象。

当前状态特殊思维现象对我们来说是非常容易的一件事,那意思就是说你非常熟悉,你天天在用,所以认识这些特殊思维现象并不非常艰难。但是我们还需要了解的一点就是,第一是由于你经常去使用,所以你很难站在客观的立场上去认识它,这是特殊思维现象。

所以认识特殊思维现象对我们来说,原本来说是一件很简单的事,因为什么?我们天天在用,非常熟悉,但是有的时候正是熟悉的东西,你很难站在客观的立场上去认识它,因为太熟悉了,这样你对他的认识,总是夹杂着主观。

这是我们在认识当前思维状态,这是特殊思维现象的一个难点。

因此我们在对它认识的时候,要站在其他思维状态,站在所有思维状态,站在整体的角度和更高的高度去认识当前思维状态。这样才能对当前思维状态,有一个全面的深刻的认识,从而能够充分的借助当前思维状态去进行实证。

首先我们要了解当前思维状态的一个特殊的思维现象叫什么?散乱,对散乱的认识,我们在对它进行定义的时候,就是把它定义为散乱,你按照什么定义的?是按照你的感觉定义的,因为什么?我们普通人都是有情众生,我们总是生活在各种的体验中,看到外界事物我们总是和我们的主观的体验关联起来。那么在这种情况下,我们就从这个角度进行定义,也就是说对散乱的定义是从有情众生的角度进行定义的,并不是从客观的角度进行定义的。

而科学它的一个基本的要素是什么?客观,如果没有这种客观性,是谈不上科学的。但是古人为什么要从主观的角度进行定义?因为古代的人没文化,他的实证你没法给他讲整套的完整的理论。你必须按照当时他的接受的能力、受教育的程度然后给他谈。在当时情况下,普通人生活环境各个方面,生活条件都非常的艰难。不像大家今天一样,往往衣食无忧的,古人在生活方面往往都是非常艰难,非常痛苦。

所以在这种情况下,都是按照他的迫切的需求去解决这些需求,从这个角度进行认识。那么到了今天,大家都是有文化的人,你都识字的,你都是学校毕业的,所以这时候我们就要从客观的角度对它进行定义了。

当我们从客观角度对他进行定义的时候,那么散乱它就是选择性思维的什么?高频活动状态,所以它建立在什么?选择性思维的基础上。它是选择性思维的处于一定频率的一个活动状态,那么处于选择性思维,我们知道它是它的频率有一个逐渐的增加这样一个状态。有频率高和频率低,所以散乱属于频率是高,处于这样一种状态。这种高也是分层次的,有特别高和一般的高。特别高特别高指什么?就是我们日常生活中处于动的状态,动。

比如说你打篮球、打乒乓球、你和别人吵架、你和别人辩论、你走在大街上,这是特别高,还有比这种频率稍低了一点的,一般这种状态的是什么?静。你可能觉得静的时候我没有那么多选择性思维,没有那么多念头,其实是你觉察不了这样的静。

就像在《西游记》里面流沙河一样,流沙河河水代表平静,河水下面有无数的沙子在流动代表什么?念头,代表我们思维的运作,所以它也是一种散乱。这两种散乱,一种是以意识为主导,所以它是称之为什么?有意识的散乱。另一种是以潜意识为主导,它是潜意识散乱,这是两种特殊形式的散乱。

那么这两种散乱在实证中对我们的影响,对于初学的人员来讲,也就是你之前没任何基础,对你的影响相对较大的是什么?第一个初学,你的主要的问题是以意识为主导的散乱,由于心物是一体的,这时候你的身体的宏观物质状态表现比较明显。所以你坐在那里的时候,一会儿你感觉到,哎呀,我身体这里疼一下,那里痒了一下,这里扎一下,反正一百个不舒服,这个身体一直没法安稳,那么这代表什么?你是一个初学的人员,对你来说,你这个散乱主要是什么?以意识为主导的散乱,那么这时候选择性思维的频率就非常高。

另一种是有一定基础的,也就是在修行方面,他是个老修行有一定他的基础,这时候他的问题往往是潜意识散乱,它需要解决的是一个潜意识散乱的问题。所以在生活中它会出现哪些现象?要么陷入静中去走神了,就是普通人。就是普通人的一些走神的状态逐渐逐渐到昏沉中,这是潜意识散乱。要么他会进入一些自以为很美好的境界,感觉到哎呀舒服呀,这个境界太美了,太舒服了,这也是潜意识散乱。

他们二者不同是一个侧重于逻辑思维,一个侧重于清明,其实他们共同的特点全部都是潜意识散乱,所以这是散乱。我们在对它进行认识的时候,你要了解,他是由选择性思维这个角度来认识的。当我们从选择性思维的角度认识的时候,选择性思维由什么构成?选择性思维他有什么?频率和主动性构成。

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