他们为求大道，可倾尽所有。
冥河老祖屡次搅动风云，只为证得无上道果。
石矶此刻提及此事，其意不言自明。
恳请圣人为 ** 开释玄机！
镇元子深深作揖，眉宇间透着急切与虔诚。
汝乃戊土精华所化，更执掌地书这等先天至宝，与地道渊源颇深。
证道之机，正在此宝之中。
此物不单是护身重器，更可敕封地仙。
若立地仙府，开地仙一脉，必能借功德之力臻至准圣圆满。
镇元子肃然颔首。
往昔他只当地书是件护身法宝，未曾参透其中玄奥。
直至转修地道，方才察觉其中真谛。
正因如此，他才会应石矶之邀，携幽冥鬼神共炼九天碎片入地道。
更打破往日清修，于万寿山开坛说法，广育生灵。
这都是在为创立地仙府做准备。
但正如石矶所言，这般作为至多成就准圣巅峰，难证亚圣。
镇元子目光灼灼望向石矶。
既得圣人点化，必有后文。
石矶果然继续道来。
———
万寿山中，石矶再续前言。
地书本是洪荒地髓所凝。
道友天命执掌地仙一脉。
山川湖海，皆属地壳所载。
地仙岂止山神土地？江河湖海之神，游神门君，乃至阴阳使者城隍，凡关生灵休戚者，俱在其中。
若能统辖诸神，协理地道，维系四时，扩延权柄，完善体系，或可窥见亚圣门径。
镇元子闻言沉思。
不想地仙权柄竟如此广博。
若依此施为，所得功德必定浩荡。
初期或可至准圣圆满，待岁月流转，体系完备，或许真能触及亚圣之境。
但这终究难有十足把握。
想来圣人定有更深谋划。
石矶将镇元子神色尽收眼底。
对此等地仙之祖的苗裔，她甚是赏识。
秉性淳厚而不失灵慧，方能在洪荒长存，于道途稳步前行。
石矶开门见山，以鲲鹏创妖文与冥河立阿修罗为例，向镇元子点明方向。
这位地仙之祖心领神会，立时明白了她的弦外之音。
若能将地仙功德、造字功德与造化功德合一，他冲击亚圣之境的把握必将大增。
即便不成，至少也能如冥河老祖那般，登临准圣巅峰。
距离至境只余半步之遥，日后徐徐谋之即可。
不过，关于如何创地道文字与孕育新种族，仍需从长计议。
事了拂衣去，石矶未在万寿山多留。
踏出山门时，她仰观九霄，唇角微扬。
无论是统御山川的地仙，还是司掌灶火、井泉、稼穑的人道地只，她都不会拱手让与天庭，更不容天道染指地道权柄。
————
白骨洞内，石矶归来后并未立即闭关。
小憩数载后，方重入定境参悟玄机。
彼时人族在伏羲治下日益强盛，气运如虹。
他订立婚姻之制，终结人族只识母系之俗，更主持天婚大典。
风兖部落由此腾飞，人口逾千万，太乙金仙十余人，金仙数十，实力仅次于人族祖地。
三祖对其青眼有加，除祭祀大事外，尽托付于他。
伏羲亦不负众望，将族务处置得井然有序。
两千载后，伏羲修为臻至太乙圆满，忽感天命昭昭。
为使人族通晓天机、明察四时，他开始遍游山河，昼观草木枯荣，夜察星斗流转。
终在洛水之滨顿悟，终日面涛而坐，神游太虚。
八景宫中太极图明灭，娲皇宫内红绣球轻颤。
两位圣人皆知伏羲将至证道关口，却因河图洛书现归石矶所有而蹙眉。
女娲轻抚云袖，对虚空缓声道：师兄，昔日人教因果，便以兄长证道之事相抵罢。
丹炉前的太清默然叹息——此劫难避。
当年立教未告女娲，这番因果须以伏羲成道来了结。
更何况，人族兴衰关乎道统根基。
仙鹤衔诏出玄都，老子驾牛向白骨。
青衣仙子自 ** 睁眸，眼底掠过一缕慧光。
果然按捺不住了！
石矶并未刻意让太清圣人在外等候。
修行至他们这般境界，彼此都存有几分敬意。
这般故意拖延的把戏，不过是无谓之举，徒惹人厌罢了。
石矶神思清明，自不会做这等事。
唤来碧云童子将太清圣人引入洞府，宾主落座，寒暄数语后，石矶直接点明来意。
不知太清道友此番登门，有何指教？
太清圣人眉梢微动，未曾想自己竟也有求人之日。
形势所迫，只得道明缘由。
人族伏羲需借河图洛书参悟先天八卦，方能功德圆满。
老道此来，愿以物易物换取道友手中这件极品先天灵宝，还望成全。
石矶神色不变，轻抿悟道茶，从容问道：
道友欲以何物相换？
两件极品先天灵宝如何？
贫道不缺法宝。
一葫九转金丹可好？
乾坤灵酒不逊九转之效。
骷髅山，白骨洞内。
太清圣人暗自皱眉。
果然！
这位石矶圣人与传闻一般难缠。
无奈之下，只得亮出最后筹码。
数时辰后，目送太清圣人远去的身影，石矶唇角微扬。
一番周旋后，她夺得一个五帝之位的权柄。
能从天道手中争得此等机缘，着实令人欣喜。
这意味着她可光明正大插手五帝之事。
虽不及三皇显赫，但五帝之位同样举足轻重。
无论人族能否成为天地主角，地道已在此间占得一席之地。
五帝之中，石矶最看重的并非治水的大禹，而是舜帝。
在过往记忆里，天道独尊之时，玄门天庭设有三官之位。
上元天官赐福，中元地官赦罪，下元水官解厄。
尧为天官，舜任地官，禹司水官，合称三官大帝。
执掌众生善恶录册，位列天庭重职。
待封神劫后，天庭改制，三帝退隐洞天，其位方由紫微、清虚、洞阴三位大帝接替。
可见舜帝与地道早有夙缘。
诸事既定，石矶稍作休整便继续清修。
闭关前，她向幽冥与门下 ** 传出数道法谕：
寻五谷！
社稷权柄，当归地道！
待伏羲禅位，便是地皇神农出世之期。
农神之权，需由地道执掌。
即便圣人早有安排，天道圣人亦不会亲自寻找五谷，此乃地皇之功绩与功德，当由神农亲历亲为。
轻易所得之物，难获人道认可，如无根之萍，难固其本，易随风而逝。
石矶遣人寻觅五谷，非为争夺地皇之功，乃使其熟知五谷特性，以应未来之需。
若天道五圣于地皇现世后主动前来，谋求合作，欲得地道认可其位，神农自可顺理成章，依其谋划而行。
倘若对方意图绕过她，先斩后奏，便莫怪她不留情面。
………
岁月流转，千载已过。
洛水之滨，人族疆域。
得河图洛书后，伏羲废寝忘食，潜心参悟，渐入玄妙之境，周身气息日益深邃，奥妙无穷。
千年之后，伏羲从河图洛书中悟得天地至理，创出先天八卦，以乾、坤、坎、离、艮、震、巽、兑对应天地水火、山雷风泽，阐发万物运行之道，并制人族历法。
八卦符号为人族最早文字，亦是开启智慧之门，使人族摆脱蒙昧，自成文明体系。
功成之日，伏羲身绕八卦道韵，天道感应，降下功德金光，助其突破桎梏，自太乙晋升大罗。
同时，前世记忆复苏，忆及妖族羲皇之过往，再看今世人族之回馈，伏羲心绪翻涌，慨然宣告：
天道在上，此后世间唯有伏羲，再无妖族羲皇！
前世为妖皇，鞠躬尽瘁，几近殒命，已是仁至义尽。
今生只为人族伏羲，先天神圣伏羲。
话音落定，人族气运暴涨，与伏羲紧密相连。
人族三祖亦受益良多，修为攀升至大罗后期。
锦绣天娲皇宫内，女娲圣颜展笑；首阳山八景宫中，太清抚须颔首。
此后三千年，伏羲广传八卦，人族实力倍增，疆域扩张。
太乙仙逾五百，金仙过千，大罗亦现数位。
觉醒记忆的伏羲得气运加持，修为精进迅猛，自初入大罗直达后期，根基深厚，神通广大，当为人族至强者。
伏羲自知即将功德圆满，共主之位最多再掌九千年，当下要务乃寻继任者。
与此同时，五庄观内。
镇元子将红云老祖残魂送入轮回，转世烈山部落。
人族气运异动，伏羲有感，知新主已生，然需耐心寻访。
六道山轮回宫中，平心娘娘袖挥传音。
骷髅山白骨洞内，青衣女仙睁目，接讯后眉梢轻扬。
地皇现世！
在过往的记忆里，洪荒传说常言神农乃红云老祖转世。
石矶原本半信半疑，而今却确信无疑。
思及红云与自己的渊源，她顿时洞察了天道五圣的布局。
当真好谋算！不过此事能否如愿，还得看她肯不肯点头。
至于圣人与平心的交易，石矶并不挂怀。
她与平心早有协定——凭借六道轮回，平心已从太清处换来巫族角逐人皇的资格。
那么这位地皇，自然该由她石矶来料理。
骷髅山白骨洞内，石矶广发传音。
讯息如星雨散向地府、东海、天南、五庄观等各处。
既然要立地皇，不如索性做场大的！地仙府之事亦当速速提上日程。
能否把握机缘，就看烈山氏的造化了。
烈山氏确不负红云转世之名。
其人宽厚仁善，天资卓绝，千年便证得金仙道果。
更率领族人革新文明：伐木筑屋取代巢居，首创市集推行贸易，立日中为市之制。
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