次日清晨。
阳光透过郁郁葱葱的树林，折射出淡青色的微光，微光穿透窗户纸，照进了鸡鸣寺后院禅堂。
此时，禅堂内朱高燧拿着抹布聚精会神地擦拭着属于他的蒲团。
至于他的两个侍卫淇国公丘福的幼子丘铁、安平侯李远嫡长子李安，正规规矩矩坐在后排装模作样的参禅。
丘铁，生于洪武十八年，比朱高燧小两岁。
丘福的嫡长子丘松幼时生过一次大病，从此落下病根，长大后只要剧烈运动就会喘息，以至于难以从军立功，所以丘福把期望寄托到了幼子丘铁身上。
丘铁遗传了丘福的习武天赋，从小就出类拔萃，喜欢刀枪棍棒。
丘铁之妹丘淑，生于洪武二十三年，比朱高燧小七岁，从小也喜欢舞刀弄枪。
丘铁兄妹俩在孩童时期是朱高燧的玩伴，丘淑更是朱高燧的跟屁虫。
至于李安，比朱高燧年长三岁，从小体弱多病，不喜武事。
但安平侯李远目前只有这一个嫡长子，朱棣开恩让李安担任朱高燧的侍卫，等于是给李安一个镀金的机会，毕竟朱高燧是大明亲王。
且说当下。
朱高燧因为擦蒲团过于专注，所以没有注意到有一位身穿淡黑色僧袍，额头布满皱纹的老僧，悄然来到了讲堂后门。
朱高燧擦的入神，黑衣老僧看的也入神。
就这样，过了大约有半刻钟，朱高燧停下手上动作，盘腿坐下。
一会儿后，朱高燧起身活动了一下，转头就看见后门站着的老僧，当即遥遥行礼道：“见过老师。”
丘铁、李安也是急忙起身行礼道：“见过少师。”
姚广孝不紧不慢的回礼，示意朱高燧等人落座。
“算算日子，老衲教授殿下参禅的学问已近一年。”
姚广孝端坐在讲台后，慢悠悠的说道：“请问赵王殿下，‘君子不立危墙之下’是什么意思？”
“回老师，学生认为‘君子不立危墙之下’有三层含义，其一是说君子要时刻持有警惕之心，如此方能辨别并避开潜在危机，从而采取适当方法保护自身安危。”
“其二是说君子的心思要足够敏锐，如此才能洞察周遭环境之变化，从而调整自身的行动策略，避免冲动行事或盲目跟风。”
永乐二年，朱棣加封道衍和尚为资善大夫、太子少师，并复姓为姚，赐名广孝。自此之后，他每次与姚广孝交谈，都称对方为少师，而不直呼其名。
所以，丘铁、李安喊道衍和尚为“少师”是效法永乐皇帝朱棣，毕竟老和尚对朱棣登上帝位有着莫大的功劳，“少师”之称可彰显其功，以示尊重。
朱高燧也可以称呼姚广孝为“少师”，这不存在什么忌讳，但他没有那么做，因为他是穿越者。
他受过九年义务教育，用“老师”称呼姚广孝是一种习惯，而且他知道姚广孝虽为和尚，但却是实打实的文化人，骨子里是个想要改造这个世界的文学家、思想家，否则也不会助朱棣靖难登上帝位。
“老师”之称，可以拉近他与姚广孝的心理距离，尤其是在“一日为师终身为父”的年代。
朱高燧作为明粉非常了解姚广孝，此人法名道衍，号逃虚子、独庵老人，在历史上留下来的着作可不少，主要有《逃虚子诗集》、《道余录》、《净土简要录》、《佛法不可灭论》等着作。
尤其是他晚年所着《道余录》，他鉴于宋朝程颢、程颐、朱熹的文稿中多以一己私意攘斥佛门学说，于是列举程朱语录四十余条，以佛家立场，逐条反驳，着成此书。
历史上，此书的问世，让姚广孝被士林中人所排斥，说他诋毁儒学，不仅好友排挤他与他断交，连他一母同胞的亲姐姐都不待见他，甚至还骂他。
这样一个为了心中执着，置晚年清誉不顾的人，必定是极其重视其自身道统的传承。
虽说他是正经的出家人，但历史上有几个真和尚热衷造反且不贪恋权位的？
朱棣对姚广孝十分信服，朱高燧与姚广孝亲近，便可借姚广孝去影响朱棣。
毕竟，对于涉及皇权的谏言，有时候身为朱棣嫡子的朱高燧说一百句话，还不如姚广孝说一句。
就比如朱高燧希望朱高煦能北上督造皇陵，这需要朱棣点头，但他这个儿子是无法替父亲做主的。
别以为仗着是朱棣的嫡子又曾为朱棣欢心就真的能靠圣眷为所欲为，那样做只会让朱棣心生厌恶——朱棣多疑，他只会认为是汉王朱高煦在背后教唆的！
当下，姚广孝听完朱高燧所言，抚须颔首点评道：“君子持警惕之心方可规避危险，持敏锐之心方能洞察周遭变化，最终确保自身安危。殿下的这两层理解都很对，还有第三层呢？”
“这第三层是要求君子必须注重修身，如此方能生出‘六祖之慧’从而‘明心见性’，迎风屹立在复杂万变的大千世界之中，不被外界的诱惑与干扰而动摇，以求达到‘任尔东西南北风，我自岿然不动’的境界。”
朱高燧起身行礼，接着说了一通令姚广孝心中暗惊的话。
“明心见性”、“六祖之慧”等佛家概念，可不是寻常人能理解的。
姚广孝略作沉吟，然后呵斥道：“胡言乱语！胡说八道！简直牛头不对马嘴！”
朱高燧也不生气。
姚广孝不动声色的问道：“殿下说‘君子不立危墙之下’是要求君子注重修身，儒门言‘修身齐家治国平天下’，有德者自然能逢凶化吉，遇难成祥，倒也符合其意。可‘六祖之慧’、‘明心见性’乃佛门之语，殿下莫非也读佛经？”
“读过一些。”
朱高燧如实答道，他知道姚广孝心有疑惑，也不卖关子，立即解释道：“老师曾拒绝父皇的还俗之议，不恋权位，虽然也教授学生儒学，但在学生心中，老师是真正有德的佛门高僧，不是那些沽名钓誉之辈能比的。”
姚广孝不是六根清净无欲无求的圣人，朱高燧的恭维让他心中有些欢喜，但他依旧面色如常，平静的说道：“你可知老衲刚才为何要训斥你一番？”
“老师虽为高僧，但精通儒释道，父皇虽然准许我跟随老师参禅，但也不愿见到我痴迷佛门之学。”
朱高燧说出了心中的猜测。
姚广孝抚须道：“孺子可教也，老衲没有看错人。”
“学生虽向往古圣先贤，可也希望拥有禅宗六祖那样的智慧，不知老师能否为学生讲讲如何修持才能达到佛门明心见性的境界？”
朱高燧趁热打铁，连忙表露出一副求知若渴的姿态，诚恳的说道。
“你为何执着于‘六祖之慧’呢？”
姚广孝不答反问道。
他想起早晨朱高燧入神擦拭蒲团的一幕，那是“一念当下”、“如如不动”的状态。
朱高燧直言不讳道：“学生从书中看到六祖多次逢凶化吉，而学生的二哥迟迟不愿离京就藩，此举无异于身临漩涡之中，母后担忧，我身为弟弟也担忧！”
“真赤子也！”
姚广孝发自真心的感叹道：“也罢，老衲今日就与你说说这‘明心见性’是怎么回事。”
朱高燧听得认真，姚广孝说的仔细，两人之间有问有答。
两刻钟之后，他们已经交流了近百句话。
此时，姚广孝对朱高燧的悟性有了更深一层的了解，他非常确信，朱高燧就是“上等根器”！
若朱高燧出家修佛，将来必然是一代得道高僧，但朱高燧出身皇室又是朱棣信重的赵王，若劝其出家，朱棣必定大怒。
可是，在此刻姚广孝的心中，朱高燧这样的天资，乃是传承他道统的绝佳人选。
姚广孝思前想后，暗下决定，他作为朱高燧口中的“老师”，无论如何也要助赵王一臂之力——帮汉王脱离京城旋涡。
既然汉王朱高煦有夺嫡之心，那就想办法把其调离京师，让其无法再起风浪，老实守藩。
朱高燧身为汉王朱高煦的好弟弟，只要汉王安分守己，不主动惹祸上身，那么朱高燧自然就能不受牵连，如此才是“君子不立危墙之下”的正解！
就在姚广孝暗下决心，朱高燧正讲述其对“明心见性”的理解时，讲堂正门口走进一位通传皇帝口谕的宦官。
“少师，陛下有请！”
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