从目前的情况来看，燕朝的白银成色基本在八十到五十之间，一般情况下，商家在拿到五十的劣质银子时，均会进行价值重估，多收一定费用。
在这方面，民众亦是心知肚明，只要能谈得拢，基本不作纠缠。
而含量在八十的白银，则是整个市场的硬通货。
像华兴手中的九九银币，一旦在市场上露面，很快便消失无踪，根本起不到流通作用。
制定白银成色标准，就是要彻底杜绝此类现象。
对于这个问题，大部分人的意见是以八十银为标准，低了会扰乱市场，高了谁也弄不出来，包括华兴自己。
孟庆祥随即看向谢红玉，问他能否对八十银，甚至更低的七十、六十、五十银给出一些简单的判断方法来。
谢红玉点点头，表示在不要求精确的情况下，办法还是挺多的。
她这边会结合商户们提供的经验，争取拿出一份教案来，协助发展部完成塑料币的推广、兑换工作。
随后，孟庆祥又问起咱们的九九银币，应该如何定价？
姚玉翠苦笑一声，表示目前有两个方案，一个是较八十银高三成定价，一个是高五成定价。
另外，还有人提出更高的定价方案，其主要意图，就是要大幅降低九九银币的收藏价值。
这时，吴启华苦笑着表示，据他私下调研，哪怕是高五成定价，商户们仍旧会趋之若鹜。
用他们的话来说，这辈子就没见过这么纯的银子。
同样被高估的还有咱们带来的各色珍珠，其中紫色那种，价格更是快高到天上去了。
从崖州城传回来的消息，说是华兴珍珠个头大，又足够圆润，颗颗都是精品。
据吴启华介绍，此时的崖州城，由于华兴人的到来，已经完全摆脱往日偏僻小城的窘况，成为一处繁华之所。
那些不方便放到台面上的事情，或者钻华兴漏洞的投机活动，大多都在城中进行。
炒作华兴银币、珍珠，在崖州城内，可是热门话题。......
听吴启华絮叨半天，孟庆祥赶紧示意他收住话头，先把正事议定再说。
大家议来议去，最终决定以高五成价格为初始标准，向商户们有限开放兑换九九银币。
一旦崖州城内炒作氛围达到极致，发展部也不介意掺乎一把，多换点八十银回来。
按照姚玉翠的说法，五成是咱们的实底，再往上，就属于泡沫了，商户们可以胡搞，咱们作为发币单位，可不能跟风乱来。
另外，所谓有限开放，就是要和塑料币对应起来，确保其成为市场流通的主力货币。
如果出现炒作迹象，还得继续出台限制政策，譬如和生意总量挂钩等等，绝不能出现疯狂挤兑现象。
也就是说，崖州那边恶意炒作，咱们也需重视起来。
该打击的时候，绝不能手软。
随着讨论深入，会议进入配套机构的设置阶段。
按照姚玉翠等人制定的方案，为了配合此次塑料币的发行，还需成立两个机构。
一个是发币银行，一个是商业银行。
其中发币银行并不对外，仅负责总账管理。
商业银行才是华兴对外开展货币业务的窗口。
另外，还需成立一个风险管理，或者投资机构，用于应对炒作热潮，至于放到哪家下面，此时还没有定论。
面对这个话题，大家最为关注的，反而是起个什么名字，像之前的崇信堂，就特别吸引眼球。
涉及到商业银行的名号，有人提议与崇信堂合并，省得费脑子另想。
吴启华认为不妥，按照发展部的思路，崇信堂和此时的商业银行有着不同的分工，其中崇信堂主要开展对外业务，而新成立的商业银行，则以内部业务为主。
孟庆祥给出的建议很简单，那就是尽量降低影响，最好别让官府盯上，来找咱们麻烦。
热议之中，大家认为发币银行属于机关，直接用华兴银行即可，反正燕朝人也搞不清楚“银行”二字，到底是啥意思。
商业银行要对外开展业务，名号就得响亮些，最好与华兴银行有所区别。
经过讨论，“隆盛钱庄”脱颖而出，成为商业银行的法定名号。
自此之后，华兴集团的内部金融业务，俱由隆盛钱庄负责，而外出开拓，则由崇信堂一力承担。
其中最大的区别，便是崇信堂不直接经营储蓄业务。
说到那个风险管理机构，最终获得独立资格，与隆盛钱庄、崇信堂一起，接受华兴银行监管。
至于名号，孟庆祥给出“天利资本”四个字。
考虑到资本二字太过现代，干脆用商行替代，顺便与福瑞昌、惠兴盛等商铺区别开来。
未来的天利商行，将代表华兴集团，从事各种高风险金融业务。
说白了，就是利用各种金融手段，外出抢钱。
与此同步，原本方案中的管理职责，一并上交华兴银行另作安排。
讨论到这里，方案的大致框架便确定下来，至于下一步人选问题，还需管委会定夺，不在会议讨论范围。
此时，沈玉萍抱着小李明，在外边等的已经有些不耐烦了。
孟庆祥连忙示意姚玉翠，赶紧出去忙正事，省得孩子再大哭一场。
......
与总部一墙之隔的图书馆，此时已基本完工，但却难以投入使用，其中最主要的原因，便是那群大大小小的孩子们，以及正在嗷嗷待哺的新生儿。
资料处处长陈清源，最近又多了一个职衔，那就是校长，至于是小学校长，还是中学校长，或者幼儿园园长，管委会没有明确，总之先都兼上，哪个弄好算哪个。
然后，图书馆便成了华兴子弟玩耍、学习的最佳场所，反倒是堆在喜鹊号上的大批图书，还需等待些时日，才能入驻新居。
具体到原因，那就是再往北侧的学校、幼儿园仍在紧张施工之中。
还有一项便利，就是妈妈们可以利用工作空隙，及时赶来喂奶。
当然啦，一般都是大家混着喂，遇到像姚玉翠这种比较忙的，多少就能省点事。
沈玉萍之所以找上门来，原因也很简单，那就是你这个当妈的，每天总要喂上一两回吧？
一旦没了奶，那才叫欲哭无泪呢。
在古代社会，可没有优质牛奶供应。
总之，孩子们闹腾着，大人们忙碌着，日子过的艰难而又充实，搞笑而又温馨，仿佛又回到了现代社会的大杂院。
喜欢华兴传请大家收藏：(m.bokandushu.com)华兴传博看读书更新速度全网最快。