在这片名异世大陆上，神明并非抽象的象征，而是真实存在的高维生命。他们有的执掌雷霆风暴，有的统御死寂冥渊。然而，在众神之上，有一位不可撼动的统御者——光明神。他以炽热纯白的神光照耀诸界，其威严不仅源于力量，更源自他所缔造的“圣秩”体系。
一神一律，神权合一
所谓“圣秩”，是光明神所创立的一整套用于管理诸神、规训信徒、操控神力分配的神权等级制度。它既是一种神圣法典，又是一种制度化的精神控制术，其核心教义仅八字：“一神一律，众生顺从。”
在光明神的教义中，宇宙只能有一位主神，唯有光明神拥有解释真理与制定神律的权力。其余诸神，即便是昔日的古神、原初神灵，若不接受圣秩册封，皆为异端。此制度将神明从原始的混沌共治推向了等级分明、中央集权的秩序之巅。
圣秩将神分为九阶，从最低的“圣徒灵体”至最高的“光辉主宰”，唯有光明神本人高居九阶之上，被称为“光耀唯一”。每一阶都对应着特定的神权范围、信仰领域与信徒数量上限。而要晋升阶级，必须经过光明神的圣印评审，并缴纳“神恩贡赋”，即以神力回馈光明神殿，以表忠诚。
这种严苛的等级制度有效地将其他神明纳入光明神的权威体系中，使得所有神只都如同贵族中的附庸，形式上仍为神，但本质上已成“天上帝国”。
为了将圣秩的统治深入到主物质位面，光明神授权教廷在世间代行神意。光明教廷并非仅是一个宗教组织，它更像是一套完整的神权官僚体系。
每位神只在接受圣秩册封后，需设立“圣权代理人”——即教廷中负责代表该神向凡间布道、吸纳信徒、征收信仰力的主教或圣职人员。而所有圣职者的晋升与调派，必须由总教宗在“辉耀日”时亲自与神殿审议，若神明抗命或不服，教廷有权暂时封印其神像、断绝信仰渠道，甚至剥夺圣秩，打落神位。
如此一来，即便是掌握火焰、死亡或风暴的神明，也不得不低头接受教廷的管辖。这种制度性的安排，确保了神明与教廷形成命运捆绑的共生关系——神明提供神力，教廷传播信仰；教廷扩展神权，神明维护权威。若一方反叛，另一方皆可牵制对方。
为了维护“圣秩”的正统性与神权结构的稳定，光明神以神火凝聚而成的“圣律之典”被奉为唯一信仰真理。这本圣典内容浩繁，不仅记载了诸神诞生的顺序、神职分配、神恩授予流程，还规定了信徒行为准则、祷告仪式、忏悔等级与赎罪标准。
在圣律中，信仰其他未登记神明，等同于“灵魂叛国”；传播异教言论者，将被定义为“信仰异端”；对教廷权威提出质疑者，将列为“秩序破坏者”，三者皆需接受“圣光洗罪”，被强行引渡至教廷主城“光辉塔”，接受圣光裁决。
每年春分的“圣审日”，教廷会组织信仰巡检队，巡视各地神殿与信仰社群，凡有不合圣律之处，皆可立刻裁决。久而久之，即便是来自深海或极寒之地的古神，也不得不默默在圣律之下低头，修改教义，融合为“多神一体”的统一神学体系。
这本圣律也成为光明神控制思想、统一信仰的最强利器。它使得凡人社会也形成了强烈的圣秩观念：从国王到乞丐，每个人的灵魂都被划入一个“圣位”系统，每日的祷告、奉献、忏悔，皆被量化评分，用于评定死后能否进入“神之光辉国”。
除了制度与教义，光明神还建立了一套更具象、更精密的神力交易机制——光明标记系统。
每位神只与其信徒在接受圣秩之后，都会在灵魂中烙印下“光明印记”，这印记会根据个人信仰虔诚度、祭祀频率、忏悔程度等发出不同强度的能量，形成标准化的“圣光值”。
这一机制不但激励信徒更加虔诚，也使得神只可按比例获取“信仰货币”——神焰晶体，用于在神殿内部交换物资、交换神术、甚至进行“神权租赁”，即短期借用其他神明的权能。
甚至有的神过于贫穷，为了获得神焰晶体，燃烧自己灵魂和神力凝聚晶体，只为了换一些有用的神明权柄。
同时，教廷设立了“圣光评估机构”，专门负责统计、分配与再分发这些神焰值，确保每位神只的行为与其在圣秩中的等级挂钩。若某神信徒表现优异，其神位可获提拔；反之，则可能被降阶、减俸、甚至撤除神职。
这种以神力为货币的管理手段，几乎将神明世界变成了一个行政化的“神权公司”，所有人都为追求“光辉升职”而奔波不休，神明们也被迫迎合教廷标准，以保位稳权。
尽管圣秩体系在表面上极尽光辉、高尚、公平，实际上，它却是一场隐藏极深的统御术。许多被纳入圣秩的神明并未真正臣服，而是被光明神以神力秘术“光明契锁”奴役。
这是一种古老的灵魂枷锁，可以在授予圣秩的同时，悄无声息地在神明灵魂深处植入一段“光明原律”，使其在试图反叛或违背神殿命令时感受到剧烈神魂撕裂之痛，甚至会逐渐失去自我意识，沦为被操控的神偶。
这便是为何千年来，明知光明神统治残酷、偏执，诸神却无一人能真正反抗的根本原因。
而这一秘密，仅有极少数高阶主教与部分被彻底奴役的神知晓。真正的自由，早已被“圣秩”这个金光闪闪的牢笼所吞噬，星落看到这里沉默了下来。
在这样的体系下，光明神得以稳固自身的“唯一神”地位，不论是神明、凡人、还是灵魂本身，都成为了他构筑神权帝国的砖石。而“圣秩”，便是这座帝国不朽的基石。
星落加入光明教廷的那段时间，发现他们居然还统计每日祷告时间与质量（由教廷的“祷词之镜”记录）； 每月对教廷的供奉金额与物资；对异端的举报次数与成功率；参与圣战或神殿劳役的次数与伤残等级；神迹触发几率（是否被圣光短暂照耀）
教廷为此设立了大量名为“信仰评审官”的基层神职人员，他们穿着白银盔甲，佩戴“圣光感知晶球”，每周巡视各地教堂、村庄、城镇。凡有信徒表现出信仰不稳、疑似质疑教义或行为懈怠者，皆会被记录在案。
对于屡次不虔的信徒，轻者降级并限制出入神殿，重者则需接受“净魂仪式”，即在众人面前跪于圣坛之下，由主教宣读忏悔经文三日三夜，期间不得饮食、不得眨眼。
若仍不悔改，便会被划入“信仰黑名单”，不仅本人无法享有所谓晋升天国资格，其家族三代也会被剥夺圣光庇护，成为“无光者”，在社会中遭到排斥与放逐。
这种“灵魂管理”和“社会压制”的双重机制，使得广大信徒只能愈发虔诚，不断内卷，在信仰的道路上竞相上爬。
虽然在圣秩制度下，光明神高居唯一主神，其他神明如月神、战神、风神、农神等被编入圣秩神殿的统合体系，表面恭敬，实则暗流涌动，冲突不断。
圣秩强行划分神权领域，将每位神明的信仰影响力限制在某一范围内。然而，许多神明的领域本就相互交错，比如战神原本掌管战斗与荣耀，但“荣耀”一项后来被光明神收回，设为“圣光荣耀”的一部分，由圣秩神殿直属神使代为执掌，战神只保留了“战争本能”的一小部分。
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