他临走时交代王一寒的邻居:“你去帮我收一下某某地方的麂套，要是麂子还是活的，你帮我放生。要是死了，你到我家拿我穿的两件衣服包了，挖个坑埋了。”
王一寒的邻居到山上，找到那个套索，顿时吓得脸都白了，支教吗一索套上的麂子有三只脚被套住，索套的锁口只比鸡蛋大一点。
但是无论如何，也不可能同时套住3 E只脚的，哪怕是一只死麂子在那，有人想恶作剧，锁口也是塞不进去三只脚的。
不久后那个人就死在了医院里面。
而王一寒的邻居，自从那次被吓着以后，再也没有套过麂子。
在王一寒他们家乡，有一种被称之为“五矮子的神仙，个人觉得叫精灵更贴切。
因为他们总是五个一群，个子不高，大概五六十厘米吧，头上有一一个高高的帽子，一到晚上，就能发出类似火光的亮光，但是光很柔和。
很多科普作品上说野外的火光是磷发出的。
王一寒是不信的，如果说是磷产生的，那怎么解释他们会不停移动，而且移动距离还非常远。
并且会伴随尖叫声、笑声、说话声?
他们那很多人见过五矮子，而且，他们似乎并不避讳人类看到他们活动。
五矮子亦正亦邪，大部分时候，即便是表现“邪”的时候，可能更多也是在逗人类玩。
他们村里有一颗大板栗树，那里曾经居住过五矮子，要是天气很晚，独自一个人从那树下经过，他们就会不断往你身上扔沙子。
虽然他们做恶作剧，但都绝对不会太过分，所以，人虽然会感到害怕，但过后不会像遇到其它灵异事件那样会倒霉生病之类的。
五矮子神每个“人”都有一张弓，如果贸然闯入它们的禁地或者说冒犯了它们。
它们会毫不留情射你，而且他们的箭有很多种类一鸡鸭骨头、羽毛、竹枝，他们应该是神箭手，可能随手拿起东西就能射。
被射中了就比较严重的，因为这些东西会深入肉里，起初症状和生一般脓包差不多，然后越肿越大。
一般的医生给你治疗，只会让你的症状缓解，但不会痊愈，甚至一拖几年。
严重的还会造成残疾。
他们家那有专门治被他们箭射中的人。
如果人们亲眼看过治这种伤的过程，一定会觉得:“怎么可能?”
王一寒对此稍微有了解，稍微讲一下他的神奇之处吧。
首先，治病的人会事先祷告，然后会叫伤者自己去拿面粉和成团，加入一点门脚的很细很细的灰尘，还有若干字，方法在他们那必须拜师学艺才能学到的，所以他也不是很清楚，治病人会让伤者拿面团在伤口(脓包)上慢慢地滚来滚去。
最后，仔细的把面团分开，就能发现五矮子神的箭就包在面团中。
王一寒见过最大前”是一支三厘米左右牙签粗细的竹枝。
他爸见过最大的是一段三厘米左右的鸡脚骨。
只要把箭吸出来了，就可以自然而愈。
五矮子神可能很喜欢吃鱼，而且捕鱼的方式和人类有相似之处一一喜欢在河里放毒然后去捡。
他们那有个人，一天走夜路，突然发现河里的鱼到处乱窜，然后就一动不动，他连忙脱了鞋跳下去捡，鱼非常多，而且很大。
他越捡越纳闷，这条河怎么会有这么多鱼?
这时，只听上游传出很大的笑声，他循声看去，只看见五个火光在河边走来走去，他顿时明白了。
不过他胆子很大，背了鱼就往回跑，等到家一看，才发现自己背的全是石头。
这样的故事很多，而且当事人平时都是很诚实的人，王一寒有理由相信他们。
五矮子神有时候会在人家家中生活。
但他们有这么一一个脾气。
如果这个家庭兴欣向荣，日子过得红火。
他们就会锦上添花，偷偷的把别人家的东西搬到你家一一包括钱财。
但要是你家开始颓败，他们就会转向把你家的东西搬走，让你体会“屋漏偏逢连夜雨”的感受。
所以，他们那人一-般对他们敬而远之，如果到家里来了，一般都会恭敬地请他们挪地方，到别的地方去。
关于他们的故事还很多，个人觉得他们是最接近人的仙族，因为有时间，他就再讲几个了!
这世界上有一种职业就是棺材匠，顾名思义，就是造棺材的人。
可能很多人一-听到这职业，心里总有一-种阴森森的感觉。
其实在他们那，棺材匠还是很受人尊敬的。
因为他们的技艺比一般的木匠要高得多。
但凡棺材匠，都是很好的木匠，但绝大部分木匠是没有本事造棺材的。
顺便说一下，现在绝大部分地方都实行火葬，可能很多人觉得这是一一个很遥远的职业，但在我们那，因为地处山区，土葬还是占主流。
在农村，年纪大了的人，一生最后的心愿莫过于造一副好的棺材了。
而这一般都是由儿子去实现。
按他们那风俗，造棺材的木料是不能去买，必须由儿子去偷，而且一-定要夜深人静的时候。
当然也不不能算真偷。因为去之前，一般会先到山上去看好哪一-棵树(一般是杉树)适合，然后再估一-下价。
砍完树，就会把红包放在树兜上。
准备好木材，一般会事先和棺材匠打招呼，然后他会挑一个日子拿了工具到家里来，上门后也不会和人打招呼。
拿了斧头就开始“出料”(纯手工把原木裁成长方体的木料)，裁完第一根后，把斧头往长凳上用力一一砍。
这才和屋主打招呼喝茶。
据说，棺材匠--进门动第一斧头，就大概能判断出睡这棺材的人还能活多久一一看相、算命的人在断人寿命时，总是语焉不详，而且大多不准。
但棺材匠话--出，基本八九不离一十的。
农村有很多事情，看似毫无道理，但事实又让人不得不信。所以就连孔子也说:子不语怪力乱神。
不说，并不代表没有。
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