让蚩尤督促他们赶紧赶路，尽快赶到向导所指引的山坳扎营过夜，在山林里过夜会有很多未知的风险，我可不想冒这个险。
大家加速前进，穿梭在高山的丛林中，林子里很少有灌木丛，全是高耸入云的千年古树。
树木的枝梢交错着，伸展开来的繁盛的枝叶如碧绿的云，把蓝天遮了个严严实实。
高耸入云的参天大树，有的树干、树枝上发出的气生根从半空扎到地里，渐渐变粗，成为支撑树冠的支柱根，形成了独木成林的奇特景观；有的气根缠绕在其它的树上，越长越粗，越长越宽，最后连接起来，把附着的树绞死，形成了独特的绞杀现象。
一路上我们就看见很多古树被气根绞死，看来不管是人还是植物为了自己生存的更好，都会去伤害，去毁灭……
都会去干一些损人利己的事，这是天性，但是如果去干一些，损人不利己的事，那就说明他肯定是有病。
一个国家一个民族和一个族群，要想健康发展，必须要保证每个人的最基础的物质生活的满足，特别是在原始社会只要保证能让他们吃饱，那么族群内的矛盾就会少一大半，通过实践证明这是有效的。
现在对于大多数人来说，对于生活的要求，还属于最基础的阶段，我们成立的华夏国，满足了他们的要求，并高出了他们的期望，那么就不会出现什么社会矛盾。
但是随着社会的发展，人们生活水平的提高，他们的要求也会提高，那就要用更高的水准来满足他们，那就需要我们的发展要跟的上，做为管理者和华夏国的缔造者，我的压力还是比较大的。
想要成立在心中的天国，需要理论支持，让我想起了马克思的共产主义。
马克思对于共产主义的描述：共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而也是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向作为社会的人即合乎人的本性的人的自身的复回，这种复回是彻底的、自觉的、保存了以往发展的全部丰富成果的。
这种共产主义,作为完成了的自然主义，等于人本主义；而作为完成了的人本主义，等于自然主义。
它是人和自然之间，人和人之间矛盾的真正解决.是存在和本质、对象化和自我确立、自由和必然、个体和类之间抗争的真正解决。它是历史之谜的解答,而且它知道它就是这种解答。
共产主义的最终完成需要两个最根本的必要条件，一是物质的极大丰富，二是人们道德水平的极度高尚。共产主义不仅是一个无处不均匀的大同社，而且还是一个无人不饱暖的富足社会！
我们现在华夏国可以做到无处不均匀，而且无人不保暖的低标，但是离社会富足还是差很大距离。
马克思描述共产主义社会,简单说六点：
一，社会生产力将高度发展,劳动生产率将空前提高；
二，社会将占有全部生产资料,使社会主义所有制过渡到共产主义所有制；
三，旧的社会分工将消失,人类将获得自由和全面的发展；
四，全面实行计划经济,充分满足人们物质的和文化的生活需要；
五，实行各尽所能、按需分配原则；
六，国家最后消亡。
这六点要求，第一条对于我们现在来说，就是不可能达到，而且现在我们实行的就是分工合作制，只有分工才能使其技能更加熟练，效率才能更高，我们的教育也是最低级的，不可能做到让每个人人都能全面发展。
现在满足物资生活需要，都还吃力，所以任务还任重道远！
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