却说诸葛亮平定了蛮邦，率领军队回国。当时是九月的秋天，蛮王孟获率领大小洞主、酋长以及各部蛮夷，都罗列下拜相送。前面的军队到达泸水，忽然阴暗的雾气、黑色的云朵从四面聚合，狂风裹挟着沙石从水面扬起。军队无法前进，回来报告给诸葛亮。诸葛亮于是询问孟获，孟获说：“这水原本有猖獗的神作怪，过往的人必须祭祀它。”诸葛亮说：“用什么东西祭祀？”孟获说：“过去国内因为这猖獗的神作怪，用七七四十九颗人头以及黑牛白羊来祭祀，自然就风平浪静，才能渡过，而且连年丰收。”诸葛亮说：“我如今事情已经平定，怎么忍心再杀害生灵呢？我不这么做。”于是自己来到泸水岸边，果然看到阴风吹起很大，波涛汹涌，人马都感到惊恐，也无法渡河。诸葛亮很疑惑，就寻找当地的人询问。不一会儿，老老少少几十个人都来诉说：“自从丞相经过之后，每天夜里只听到水边鬼哭神嚎，从黄昏一直到天亮，悲哀的声音不停。瘴气烟雾之中，有无数的阴鬼。因此作怪，没有人敢渡河。”诸葛亮说：“这是我的积累的恶行啊。过去马岱带领的几百名蜀兵，都死在水中；再加上杀死的蛮兵很多，都丢弃在水里：狂魂怨鬼，不能得到解脱，才导致这样。我今晚自己应当祭祀他们。”老人说：“必须依照旧例，可以杀四十九颗人头来祭祀，那么怨鬼自然就散去了。”诸葛亮说：“我率领军队回国，怎么可以胡乱杀一个人？我自有主意。”叫厨师宰杀牛和马，和面粉做成剂子，塑成人头的样子，里面用牛羊等肉代替，叫做‘馒头’。一直流传到今天。出自《事物纪源》。当天夜里在泸水岸上设祭祀。诸葛亮戴着金冠，穿着鹤氅，亲自到场祭祀，让董厥读祭文。祭文是：
在大汉建兴三年秋九月的这一天，武乡侯、兼任益州牧、丞相诸葛亮，恭谨地陈设祭祀的仪式，献给那些为国家大事而死去的蜀中的将校、本地的神灵以及蛮夷的亡者阴魂说：过去从远方侵犯边境，不同习俗的人起兵，放纵像蝎子尾巴一样的恶行来兴起妖邪，肆意凭借狼子野心而作乱。而且我们大蜀的皇帝，威望胜过春秋五霸，圣明继承三皇，在战场之中安定乾坤，在战乱之内建立国家；自从蛮夷不懂得天道，来叩响皇风。我向君王上奏，请求三军暂时辞别皇上，各位公侯饯行，抛弃六亲远离家乡。于是征讨南蛮，没有一处不是逢山开路，平息波浪当作桥梁；大规模出动勇猛的军队，将要铲除像蝼蚁一样的敌人；大军云集，狂妄的敌寇像冰雪一样消融；刚刚听到破竹般的胜利之声，敌人就已经是败逃之势。只是士卒儿郎，都是九州的豪杰；将校官僚，都是四海的英雄：练习武艺投身军旅，投奔明主效力，无不同时遵守三条军令，一起施展七擒孟获的策略，都坚定秉持报效国家的忠诚，全是忠诚于君主的志向。没想到你们偶尔失去作战的时机，因为落入奸计：有的被流箭射中，魂魄掩盖在黄泉之下；有的被枪剑所伤，灵魂回归于长夜之中。志向坚定尽忠尽孝，生命终结在刀斧之前，为人正直奉公守法，骸骨丢弃在尘埃之内。活着的时候有勇气，死后也成就了名声。如今即将胜利凯旋，献上俘虏将要返回。你们的英灵还在，所祈祷的一定能被听见：跟随我的旌旗，追随我的部队，一同回到中原，各自认回本家，接受亲骨肉的祭祀，领取妻子儿女的供奉；不要成为他乡的鬼魂，白白做了异国的孤魂；应当想到亲戚姻亲在早晚哭泣，子女在早晚嚎啕大哭。我向皇帝上奏，让你们各家都能沾到皇恩雨露，每年都能得到衣物粮食，每月都不断绝俸禄，用这些来酬谢报答，以慰藉你们的心灵。父子相传孙子，名字题写在蜀史之中。如今就暂且表达赤诚之心，陈设这祭祀，各自领取酒食，共同享用这一餐，依照这灵幡，跟随我回到国家！哎呀，悲哀啊！请你们享用祭品。
董厥读完这篇祭文，诸葛亮放声大哭，悲痛不已，真情触动三军，没有人不落泪；蛮夷之人，全都非常悲痛。只见在忧愁的云雾之中，隐隐约约有数千鬼魂，都随着风散去了。于是诸葛亮命令身边的人将祭祀的物品全部丢弃到泸水之中。
第二天，诸葛亮率领大军都到达泸水南岸，只看到云收雾散，风平浪静。因此蜀兵全部渡过了泸水，果然是“鞭敲金镫，人唱凯歌”。走到永昌的时候，诸葛亮留下王伉、吕凯来守卫四个郡；吩咐孟获勤奋处理政事驾驭部下，好好安抚居民，不要耽误农事，然后就回蛮邦。孟获叩拜辞别而去。
诸葛亮率领大军返回成都，后主准备了华丽的车驾，出城三十里迎接。得知丞相即将到来，后主于是下了辇车，站在道路旁边，等候诸葛亮如同侍奉父亲一样。诸葛亮急忙下车，伏在地上说道：“臣不能迅速平定蛮方，让主上心怀忧虑，是臣的罪过。”后主扶起诸葛亮，一同乘车返回，大规模地设置太平筵席，重重赏赐三军。蛮邦前来进贡的有二百多处，都优厚地对待他们，重重赏赐并护送他们，各自返回自己的国家。诸葛亮奏请后主批准，对于那些为国家大事而死的人家，一一重重赏赐。西蜀这片土地，年年丰收；人心欢畅喜悦，万事都安宁祥和。
却说魏主曹丕在位七年，这是黄初七年，也就是蜀地的建兴四年。曹丕先娶了夫人甄氏，她容貌极美，是中山无极人，上蔡令甄逸的女儿，从三岁就失去了父亲。建安年间，袁绍知道她美丽，娶来给二儿子袁熙做妻子。袁熙外出镇守幽州；曹丕的父亲曹操攻破邺城，曹丕见到甄氏的美貌，于是纳她为妻。后来生了一个儿子，名叫曹叡，字元仲，自幼聪明，曹丕很喜爱他。后来曹丕又娶了安平广宗人郭永的女儿做贵妃。这个女子极美，她的父亲说：“我的女儿是女子中的王。”所以封号为“女王”。自从曹丕纳她为贵妃后，因为甄夫人失宠，郭贵妃想要谋取正宫之位，就与受宠的臣子张韬商议。当时曹丕有病，郭贵妃让张韬刻了一个桐木人偶，上面写着曹丕的年命，郭贵妃却呈给曹丕，说：“刚在甄氏的住处挖到这个东西，是用来魇镇陛下的。”曹丕见到后大怒，不探究真假，将甄夫人在冷宫勒死，于是立郭贵妃为皇后。因为没有儿子，就收养曹叡作为自己的儿子。虽然很喜爱他，但不立他为继承人。当时曹叡十五岁，骑马射箭很熟练。当年春二月，曹丕带着曹叡出去打猎，行走在山坳之间，赶出了母鹿和小鹿。曹丕一箭射死了母鹿。曹丕回头看小鹿，见它卧在曹叡的马下。曹丕大声说：“我的儿为什么不射死它？”曹叡在马上哭着禀告说：“陛下已经射死了它的母亲，臣怎么忍心再杀它的孩子呢。”曹丕听了把弓扔在地上，说：“我的儿真是有仁德的君主啊！”于是立曹叡为齐公，后来改封为平原王。
夏季五月，曹丕感染了风寒，众多医生医治都没有效果，于是召见中军大将军曹真、镇军大将军陈群、抚军大将军司马懿。这三人掌管着国家的重大事务，都进入寝宫。曹丕把曹叡叫来，对曹真等人说：“如今我的病已经很沉重，大多是不能痊愈了。这个孩子年幼，你们三人可以辅佐他，不要辜负我的心意。”三人都禀告说：“陛下为什么说这样的话？我们愿意竭尽全力侍奉陛下千秋万岁。”曹丕说：“今年许昌的城门无故自己崩塌，是不祥的征兆，我因此知道自己要死了。”忽然征东大将军曹休入宫问候病情。曹丕说：“你们四人都是国家的柱石之臣，如今都在这里，我还有什么忧虑呢？”说完，落泪而死。当时四十岁，在洛阳宫嘉福殿去世。在位七年。后来晋朝平阳侯陈寿评论说：
魏文帝曹丕天赋有文采，下笔就能写成文章；见闻广博，记忆力强，才艺兼具。如果再加上开阔宏大的气度，用公平真诚来自我激励，立志坚守正道，能够扩展仁德之心，那么与古代的贤明君主相比，又会相差多远呢！
还有史官孙盛评论说：
魏王正处于父亲去世的最为悲痛的时刻，却设宴享乐。在刚开始奠定基业传承的时候，就败坏了帝王的教化根基。等到接受禅让之时，公然接纳了两位女子，忘记了应有的忧恤，还诬陷先圣的典章制度，这样的人最终会怎样呢？
于是曹真、陈群、司马懿、曹休四人，一方面举行哀悼仪式，一方面拥立曹叡为大魏皇帝。给父亲曹丕谥号为文皇帝，给母亲甄氏谥号为文昭皇后。封钟繇为太傅，曹真为大将军，曹休为大司马，华歆为太尉，王朗为司徒，陈群为司空，司马懿为骠骑大将军。其余的文武官员，各自都有封赏。大赦天下。当时雍州、凉州二州没有官员守卫把守，于是司马懿上奏表请求守卫西凉等地。曹叡听从了他，就封司马懿统领监督雍州、凉州等地的兵马。司马懿领了诏书就去了。
却说有密探飞速报告入川，来拜见孔明。孔明非常惊讶地说：“曹丕已经去世，年幼的曹叡即位，其他人都不值得挂怀；但是有河内温县人司马懿，这个人是世间的英雄，现今统领监督雍州、凉州的兵马，如果训练成功，必定会成为蜀中的大患。不如先起兵征伐他，铲除这个人，以绝后患。”参军马谡说：“如今丞相刚刚平定南方回来，军队疲惫，只应该休养，怎么可以再次远征呢？要除掉司马懿并不难，我有一个计策，不劳烦丞相张弓射箭，就能让司马懿死在曹叡手中，不知丞相是否同意我的想法？”孔明听后，就问他是什么计策，且看马谡说出什么计策来，而司马懿的性命究竟如何，就留待下一回分解。
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