周三晚上八点，陈砚刚打开直播，就看到粉丝群里有人@他，附了一段连麦申请。申请备注是“张奶奶，求找家传翡翠镯”，头像里的老人头发花白，手里攥着一张泛黄的老照片，照片上是个年轻女子，手腕上戴着一只翠绿的镯子。
“先接张奶奶的连麦吧，看着像有急事。”陈砚点下同意，屏幕里很快出现张奶奶的身影，她坐在一个老式木沙发上，面前摆着一杯热茶，语气有些急切：“小伙子，你能帮我找找我妈的镯子不？那是我们家传下来的，翡翠的，上面刻着小蝙蝠，还有个‘张’字印记，早年战乱弄丢了，我找了几十年了……”
陈砚连忙安抚：“张奶奶您别急，慢慢说。镯子具体什么样？有没有其他特征？比如种水、颜色，或者哪里有纹裂？”
张奶奶揉了揉眼睛，从怀里掏出一个布包，打开后里面是一张更旧的手绘稿，画着镯子的样式：“这是我爸当年凭记忆画的，镯子是满绿的，里面有点像‘苍蝇翅’的纹路，老人家说叫‘老坑种’。蝙蝠纹在镯子内侧，‘张’字在蝙蝠翅膀下面，很小，不仔细看看不见。民国二十六年丢的，当时我妈带着我逃荒，落在了河北保定的一个小村子里。”
弹幕瞬间热闹起来，不少网友开始出主意。
“老坑满绿翡翠！还是带家族印记的，这镯子肯定很值钱！”
“保定？我老家就是保定的，我问问村里的老人！”
“‘苍蝇翅’是翡翠的翠性，老坑种的翠性一般比较细，张奶奶记得真清楚！”
陈砚对着手绘稿仔细看了半天，在纸上记下关键信息：“老坑满绿翡翠镯，内侧浮雕蝙蝠纹，带‘张’字印记，民国二十六年遗失于河北保定，有细微翠性（苍蝇翅）。张奶奶，您有没有记得当年丢镯子的具体村子？或者有没有留下什么其他线索？”
“村子叫‘张家庄’，现在不知道改没改名，”张奶奶想了想，“我妈说当时把镯子藏在一个陶罐里，埋在村头老槐树下，后来回去找，树没了，罐子也不见了……”
陈砚点点头：“您放心，我这几天就去保定看看，顺便在直播里问问当地的网友，说不定能有线索。您把手绘稿拍清楚发我，我打印出来带在身上，方便比对。”
连麦结束后，陈砚看着屏幕上的手绘稿，心里有了初步计划：先联系保定当地的古玩店和老玩家，打听有没有人见过带蝙蝠纹和“张”字印记的老翡翠镯；再去张家庄实地走访，看看能不能找到当年的老槐树遗址，或者知情的老人。
第二天一早，陈砚就出发去了保定，路上特意绕到潘家园，找做翡翠生意的老杨借了个“翡翠鉴定手电”——这种手电能发出特定波长的光，能看清翡翠内部的翠性和纹裂，比普通手电更专业。
“老杨，帮我看看这手绘稿，老坑满绿带蝙蝠纹，民国的镯子，有没有可能在保定出现过？”陈砚把稿子递给老杨，老杨是个五十多岁的中年人，手指上沾着翡翠打磨的粉末，看稿子时眼睛都亮了：“这镯子要是真的，现在至少值百万！保定那边有个‘老翡翠行’，老板姓赵，专做老翡翠生意，你去问问他，说不定有线索。我跟他打个招呼，你报我名字就行。”
中午时分，陈砚抵达保定，按照老杨给的地址，找到了“老翡翠行”。铺子藏在一条老巷里，门脸不大，门口挂着一串翡翠原石做的风铃，风吹过叮当作响。老板赵叔正坐在柜台后看货，手里拿着一个放大镜，见到陈砚，笑着起身：“老杨跟我说了，你是来寻翡翠镯的？坐，我给你泡杯茶。”
赵叔从柜台里拿出一个木盒，打开后里面放着十几只老翡翠镯：“这些都是我收的民国时期的，你看看有没有类似的。带蝙蝠纹的老镯子不多，大多是‘平安扣’‘如意纹’，而且带家族印记的更少，一般都是商号印记。”
陈砚拿起一只满绿镯子，用鉴定手电照着看：“这只种水不错，但翠性太粗，是‘新坑’，张奶奶说的是老坑，翠性细，而且内侧有蝙蝠纹和‘张’字。赵叔，您有没有听说过张家庄？民国时期丢过一只这样的镯子。”
赵叔皱了皱眉：“张家庄我知道，现在改名叫‘张庄社区’了，就在城郊。前几年有个老农在那挖地基，挖出过一个陶罐，里面有几只银镯子，没听说有翡翠的。不过上个月有个年轻人来我这卖过一只老翡翠镯，也是满绿，带点蝙蝠纹，我当时看那蝙蝠纹像是后刻的，就没要，你可以去张庄社区问问，他好像是那的人。”
陈砚立刻来了精神，谢过赵叔，直奔张庄社区。社区里还保留着不少老房子，路边偶尔能看到几棵老槐树，他找了个树荫下的石凳，打开直播：“各位，我现在在保定的张庄社区，也就是当年的张家庄。赵叔说上个月有个年轻人在这附近卖过带蝙蝠纹的老翡翠镯，有当地的网友认识这个人吗？或者知道哪里有收老翡翠的？”
弹幕里很快有了回应，一个叫“保定老周”的网友留言：“我认识！那是我们村的小涛，整天游手好闲，上个月确实拿着个翡翠镯到处问价，后来听说卖给了城里的一个古玩贩子！我给你他的联系方式！”
陈砚连忙私信“保定老周”要了联系方式，拨通后，电话那头传来一个吊儿郎当的声音：“谁啊？买镯子？早卖了！三千块，卖给一个姓黄的老板，在‘古玩城b区12号’，你自己找去！”
挂了电话，陈砚立刻赶往古玩城，心里又喜又忧——喜的是有了镯子的下落，忧的是怕镯子被转手，或者是仿品。古玩城b区12号是个叫“聚宝阁”的铺子，老板黄哥正坐在电脑前看剧，见到陈砚，一脸警惕：“你是来买还是来卖？我这都是真东西，不还价！”
“黄哥，我是来寻一只老翡翠镯的，民国的，满绿，内侧带蝙蝠纹和‘张’字印记，上个月从小涛那收的。”陈砚开门见山，拿出手绘稿，“您能让我看看吗？那是人家的家传物件，老太太找了几十年了。”
黄哥愣了愣，从柜台里拿出一个锦盒：“你说的是这只？确实是从小涛那收的，我看那蝙蝠纹有点怪，就没敢卖，一直在这放着。你要是能证明是家传的，我可以还给你们，但我三千块收的，得给我本钱。”
陈砚打开锦盒，里面果然躺着一只翠绿的镯子，他立刻拿出鉴定手电，仔细检查：镯子是满绿的，内部翠性细腻，符合老坑种特征；内侧浮雕着一只小蝙蝠，蝙蝠翅膀下面果然有个小小的“张”字印记，和张奶奶的手绘稿一模一样！唯一的瑕疵是镯子边缘有一道细小的纹裂，应该是当年埋藏时不小心碰的。
“是真的！”陈砚激动地对着镜头，“各位看，这就是张奶奶找了几十年的家传翡翠镯！翠性细腻，蝙蝠纹和‘张’字印记都对得上，边缘的纹裂也符合当年埋藏的情况！”
弹幕瞬间沸腾，网友纷纷刷屏。
“找到了！太不容易了！张奶奶肯定要哭了！”
“黄哥人不错！还知道等失主！”
“砚哥快联系张奶奶！让她看看！”
陈砚立刻给张奶奶打了视频电话，当张奶奶看到镯子时，眼泪瞬间流了下来：“是它！是我妈的镯子！你看这蝙蝠纹，这‘张’字，没错！小伙子，太谢谢你了！三千块我给你，不，我给你五千，谢谢你帮我了了这个心愿！”
黄哥摆摆手：“不用多给，三千就行，我也不是为了赚钱，就是怕卖错了。老太太不容易，这镯子能物归原主，比什么都强。”
当天下午，陈砚就带着镯子赶回北京，直接去了张奶奶家。张奶奶家住在一个老小区里，楼道里还贴着几十年前的宣传画。见到镯子的那一刻，张奶奶颤抖着双手接过，贴在脸上，眼泪止不住地流：“妈，我找到镯子了，您放心吧……”
她从抽屉里拿出一个小盒子，里面装着一张老照片，照片上的年轻女子正是她母亲：“这镯子是我太姥姥传给我姥姥，再传给我妈的，现在终于回来了。小伙子，你不仅帮我找到了镯子，还帮我找回了我们家的根啊……”
陈砚看着这一幕，心里也暖暖的：“张奶奶，这是我应该做的。以后您要是想给镯子做保养，或者想了解更多翡翠知识，随时找我。”
离开张奶奶家时，天色已经黑了，陈砚打开直播，跟网友分享了这个好消息：“今天算是了了张奶奶的一个心愿，也圆了一个家族的传承梦。其实收藏的意义从来都不是钱，而是这些老物件背后的故事和情感，是它们把一代又一代人的记忆连在了一起。”
弹幕里满是祝福的留言。
“太感动了！看哭了！”
“砚哥做的是有意义的事！比单纯捡漏强多了！”
“希望张奶奶能好好保存镯子，把故事继续传下去！”
接下来的几天，陈砚帮张奶奶联系了专业的翡翠保养机构，给镯子做了清洁和封胶，修复了边缘的细小纹裂。保养后的镯子更加翠绿，蝙蝠纹和“张”字印记也更清晰了。张奶奶特意给陈砚送了一面锦旗，上面写着“寻回传家宝，传承华夏情”，还邀请他参加家里的家庭聚会，给晚辈们讲镯子的故事。
周日的家庭聚会上，张奶奶的孙子、孙女围在她身边，听她讲当年逃荒的经历，讲镯子的来历。陈砚也趁机给孩子们科普了翡翠的知识：“这镯子是‘老坑满绿’，老坑指的是翡翠矿的年代老，质地更细腻；满绿是指颜色分布均匀，没有杂色；里面的‘苍蝇翅’是翡翠的翠性，是鉴别真假的重要特征……”
孩子们听得津津有味，最小的孙女拿着放大镜，小心翼翼地看着镯子上的“张”字：“爷爷，以后这镯子会传给我吗？我也想把故事讲给我的孩子听。”
张奶奶笑着点头：“会的，这镯子不仅是咱们家的宝贝，更是咱们中国人的宝贝，要一代一代传下去，让大家都知道咱们的老物件有多好，咱们的文化有多棒。”
聚会结束后，张奶奶的儿子张先生特意送陈砚下楼，递给他一个信封：“这是一点心意，谢谢你帮我们家找回镯子。我爸生前也是个收藏爱好者，家里还有一些老邮票，要是你不嫌弃，想请你帮忙看看。”
陈砚接过信封，又退了回去：“张先生，心意我领了，但钱不能要。老邮票我可以帮你看，明天你把邮票带来我工作室就行，咱们一起交流。”
第二天上午，张先生带着一个铁皮盒来到工作室，里面装着几十张民国时期的邮票，有“孙中山像”“帆船票”，还有几张稀有的“红印花加盖票”。陈砚仔细鉴定后，发现其中一张“红印花小字当壹圆”邮票是真品，虽然有轻微的折痕，但市场价值依然很高。
“张先生，这张邮票很珍贵，是民国时期的经典邮票，”陈砚用镊子小心地夹起邮票，“你看这加盖的字体，‘壹圆’的‘壹’字笔画很细，是当时的手工加盖，不是现代仿的；纸张是民国时期的‘道林纸’，有自然的老化痕迹。虽然有折痕，但不影响整体价值，现在市场价大概在五万到六万之间。”
张先生惊讶地说：“真没想到这么值钱！我爸当年就是觉得好看，随手放在盒子里，没想到是个宝贝。以后我也得好好保存，给孩子们留着。”
陈砚笑着说：“收藏就是这样，很多宝贝都藏在不起眼的地方，关键是要有一颗热爱和尊重的心。这些老邮票不仅是邮资凭证，更是民国时期历史的见证，比如这张‘帆船票’，上面的帆船图案代表着当时的航运发展，能让我们更直观地了解过去。”
接下来的一周，陈砚在直播里专门开了一期“老邮票鉴定专场”，邀请张先生带着老邮票出镜，给网友们科普民国邮票的历史和鉴定方法。直播间里的热度很高，不少网友发来自己收藏的邮票照片，请陈砚鉴定，还有人分享了自己和邮票的故事。
一个叫“邮票爱好者老李”的网友连麦时，拿着一张“大龙邮票”，激动地说：“这是我爷爷传给我的，当年他是邮局的员工，收藏了不少老邮票。听砚哥讲了这么多，我才知道这些邮票不仅值钱，还藏着这么多历史，以后我要好好给我孙子讲这些故事。”
陈砚看着屏幕里的老李，心里满是感慨：“其实我们做鉴宝直播，不仅仅是鉴定物件的真假和价值，更重要的是传递一种文化传承的意识。每一件老物件都是一段历史的缩影，每一个收藏故事都是一份情感的寄托，把这些故事讲下去，把这些物件传下去，就是对华夏文明最好的守护。”
直播结束后，陈砚收到了老杨的微信：“保定的赵叔说，最近有个老玩家要出一批民国时期的翡翠首饰，有簪子、耳环，还有手镯，你要不要去看看？说不定能找到跟张奶奶镯子配套的物件。”
陈砚眼睛一亮，立刻回复：“要去！明天就出发！咱们顺便在直播里带网友看看民国翡翠首饰的工艺，让大家了解更多老翡翠的知识。”
他看着工作室博古架上的张奶奶送的锦旗，又看了看桌上的老邮票，心里充满了期待——他知道，鉴宝的旅程还在继续，未来还会遇到更多有故事的老物件，更多热爱收藏的人，而他会一直带着这份热爱和责任，把文化传承的故事讲下去，让更多人感受到华夏文明的魅力。
第二天清晨六点，陈砚就背着装满鉴定工具的双肩包出了门。按照约定，他要和老杨在保定火车站汇合，一起去赵叔那里看那批民国翡翠首饰。路上，他打开手机支架，镜头对准窗外渐渐亮起的天色，直播间里很快聚集了两千多早起的网友。
“各位早，现在正往保定赶，今天要去看一批民国翡翠首饰，有簪子、耳环还有手镯，听赵叔说可能是一套。咱们路上先聊聊民国翡翠的特点，比如工艺上，民国时期的翡翠首饰大多是银鎏金镶嵌，纹饰喜欢用‘福寿’‘缠枝莲’这些吉祥图案，而且因为当时的工艺限制，手工錾刻的痕迹会很明显，没有现代机器那么规整。”陈砚一边说，一边从包里拿出之前张奶奶的翡翠镯照片，“比如张奶奶那只镯子，内侧的蝙蝠纹就是手工雕的，翅膀的线条有细微的起伏，这就是老工艺的特点。”
弹幕里立刻热闹起来。
“民国翡翠！听起来就很有味道！”
“银鎏金是什么意思啊？是银上面镀金吗？”
“砚哥，今天能看到全套首饰吗？好期待！”
“银鎏金就是在银器表面镀一层薄金，比纯金便宜，又有金的质感，是民国时期很流行的工艺。”陈砚解释道，“一会儿看到实物，我给大家演示怎么区分银鎏金和纯金，比如重量，银鎏金比纯金轻，还有氧化后的颜色，老银鎏金氧化后会变成暗黄色，纯金则是亮黄色。”
两个小时后，陈砚在火车站见到了老杨。老杨穿着一件深蓝色的夹克，手里拎着一个黑色的手提箱，里面装着几件他珍藏的民国银器，笑着说：“早啊砚哥，赵叔刚才发微信，说那批首饰的原主人后人也会去，想听听咱们的鉴定意见，别让东西卖亏了。”
“原主人后人也在？那正好，能多了解点首饰的故事。”陈砚眼睛一亮，他最喜欢听老物件背后的故事，这些故事往往比物件本身更有价值。
两人打车直奔赵叔的“老翡翠行”，刚到门口，就看到一个穿着素色旗袍的老太太站在门口，手里拄着一根雕花拐杖，头发梳得整整齐齐，一看就是个讲究人。赵叔正陪着她说话，见到陈砚和老杨，连忙招手：“这位是李奶奶，就是这批翡翠首饰的原主人——她母亲是民国时期的女先生，叫苏曼卿，当年在保定办过女子学堂。”
李奶奶握住陈砚的手，语气有些激动：“小伙子，麻烦你们帮我看看这些首饰，都是我母亲当年用的，后来战乱时藏在亲戚家，前段时间才找回来。有人说值不少钱，也有人说就是普通老物件，我心里没底，就想找懂行的人看看。”
走进店里，赵叔从里屋拿出一个红木盒子，打开后，里面铺着暗红色的绒布，整齐地摆放着一套翡翠首饰：一支翡翠簪子、一对翡翠耳环、一只翡翠手镯，还有一枚翡翠胸针。阳光透过窗户照在首饰上，翡翠泛着温润的绿色，银鎏金的底座虽然有些氧化，却更显岁月的厚重。
陈砚戴上手套，小心翼翼地拿起那支翡翠簪子，对着镜头调整好角度：“各位，先看这支簪子。簪头是一块椭圆形的翡翠，颜色是‘阳绿’，比张奶奶那只镯子的颜色更鲜亮，种水是‘老坑糯种’，透明度很好，里面的翠性很细，用手电照能看到均匀的纤维结构——这是民国老坑翡翠的典型特征。再看簪杆，是银鎏金的，上面錾刻着缠枝莲纹，你们看这些纹路，每一笔都有细微的手工痕迹，比如花瓣的边缘，不是完全规整的，这是手工錾刻和机器压制的最大区别——机器做的纹路会很平滑，没有这种‘活’的感觉。”
他又拿起耳环，耳环的翡翠是水滴形的，和簪头的翡翠颜色、种水一致，显然是同一块料子做的：“这套首饰应该是用同一块翡翠料制作的，颜色和种水完全匹配，这在民国时期很常见，因为当时的工匠讲究‘料尽其用’，一块好料会尽量做成一套首饰，显得协调。再看耳环的挂钩，是银鎏金的，上面刻着一个小小的‘苏’字——这应该是李奶奶母亲的姓氏，和张奶奶镯子上的‘张’字一样，是家族印记。”
弹幕里一片惊叹。
“同一块料子做的！太讲究了！”
“‘苏’字印记！原来还有这样的故事！”
“李奶奶的母亲是女先生！太厉害了！民国时期办女子学堂不容易啊！”
李奶奶听到这里，眼眶有些发红：“我母亲当年办学堂，很多女学生家里穷，她就用自己的首饰换钱，给学生们买书本、衣服。这套首饰是她最喜欢的，舍不得换，才藏了起来，说要留给我当念想。”
就在这时，店门被推开，一个穿着西装、戴着金项链的男人走了进来，手里拿着一个公文包，看到桌上的翡翠首饰，眼睛立刻亮了：“赵叔，这批货我要了！你开个价，多少钱？”
男人是当地有名的古玩贩子，姓王，之前在潘家园和陈砚打过交道，专做老物件倒卖的生意。赵叔皱了皱眉：“王老板，这批首饰是李奶奶的，我只是帮忙看看，不卖。”
“不卖？”王老板笑了笑，走到李奶奶面前，从包里拿出一沓现金，“老太太，我给您十万，这堆老首饰您就卖给我，您拿着钱买点好吃的、好穿的，比留着这些没用的石头强。”
李奶奶脸色一沉：“这些不是没用的石头，是我母亲的念想，多少钱都不卖！”
陈砚站出来，看着王老板：“王老板，这批首饰是民国时期的精品，而且有重要的历史意义——李奶奶的母亲用它支持女子教育，是近代教育史的实物见证，不是普通的商品。你要是买回去倒卖，不仅会破坏它的历史价值，更是对前人的不尊重。”
王老板不屑地瞥了陈砚一眼：“你懂什么？古玩圈就是买卖，我花钱买，她愿意卖，天经地义。老太太，我再加五万，十五万，这可是最高价了！”
“你别逼李奶奶！”老杨也站了出来，“这批首饰的市场价值远不止十五万，就说这支簪子，老坑阳绿，银鎏金手工錾刻，单支就值十万以上，整套下来至少三十五万，你这是欺负老太太不懂行！”
王老板脸色一变，还想说什么，陈砚拿出手机，打开之前鉴定张奶奶翡翠镯的直播回放：“我是做鉴宝直播的，刚才鉴定的过程已经直播出去了，几万网友都看着。你要是想低价骗老太太的东西，不仅卖不出去，还得坏了自己的名声。”
弹幕里的网友也纷纷声援。
“王老板太黑心了！想骗老太太！”
“支持李奶奶！不卖给他！”
“砚哥说得对！这批首饰有历史意义，不能让贩子拿走！”
王老板看着手机屏幕上的弹幕，又看了看李奶奶坚定的眼神，知道自己没戏了，悻悻地收起现金：“行，你们厉害，我不买了还不行吗？”说完，转身就走了。
赶走王老板后，李奶奶握着陈砚的手，感激地说：“谢谢你，小伙子，要不是你，我可能真的被他骗了。其实我也不想卖这些首饰，就是担心放在家里不安全，也没人知道它们的故事。”
陈砚想了想，说：“李奶奶，我有个建议，您可以把这批首饰捐赠给保定博物馆。博物馆有专业的保护条件，能让首饰保存得更久，还能举办展览，让更多人知道您母亲办学堂的故事，了解民国时期女子教育的历史——这比把它们藏在家里，或者卖给贩子有意义多了。”
“捐赠给博物馆？”李奶奶眼睛一亮，“这主意好！我母亲当年就是想让更多女孩子读书，要是这些首饰能让更多人知道她的故事，她肯定会高兴的。”
赵叔也点点头：“我认识博物馆的张馆长，他正好在做‘民国保定历史’的展览，这批首饰肯定能成为展品的亮点。我现在就给他打电话，约个时间聊聊。”
当天下午，赵叔就联系好了张馆长，约定第二天去博物馆洽谈捐赠事宜。陈砚则在直播里和网友分享了这个决定，网友们纷纷点赞支持。
“捐赠博物馆太有意义了！让更多人看到！”
“李奶奶太伟大了！传承的不仅是首饰，还有精神！”
“砚哥也厉害！不仅鉴宝，还帮着找好去处！”
陈砚笑着说：“其实这都是李奶奶的决定，我只是提了个建议。老物件的价值不仅在于它的材质和工艺，更在于它承载的历史和精神。苏先生当年用首饰支持教育，现在这些首饰又能让更多人了解那段历史，这就是最好的传承。”
第二天上午，陈砚、李奶奶、老杨和赵叔一起去了保定博物馆。张馆长早已在门口等候，他穿着一身灰色的中山装，手里拿着笔记本，见到他们，热情地说：“欢迎各位！早就听说苏曼卿先生的故事，要是能把她的首饰征集到博物馆，对我们的展览来说太重要了！”
走进博物馆的文物修复室，张馆长拿出专业的检测仪器，和陈砚一起对这批翡翠首饰进行了详细的鉴定。“这支簪子的翡翠密度是3.33g\/cm3，折射率1.66，是标准的A货翡翠，年代在民国中期，和苏先生的生活年代完全吻合。”张馆长看着检测报告，兴奋地说，“银鎏金的含金量在10%左右，是当时常见的鎏金比例，錾刻工艺也符合民国时期的风格，没有任何现代修复的痕迹，是难得的真品。”
李奶奶看着检测仪器里的翡翠，轻声说：“我母亲当年总说，这些首饰是‘有温度’的，因为它们陪着她走过了最难的日子，也帮过很多孩子。现在它们能在博物馆里‘说话’，告诉更多人那段日子，我就放心了。”
捐赠仪式定在一周后，博物馆专门为这批首饰举办了一个小型的展览，标题是“翡翠映芳华——民国女先生苏曼卿的教育情怀”。展览当天，陈砚特意提前赶到，帮着工作人员布置展品，还在展柜里放了一张苏先生当年和学生的合影，照片里的苏先生穿着旗袍，手腕上戴着的正是那只翡翠手镯。
直播镜头对准展柜里的首饰，陈砚对着网友讲解：“各位看，这支翡翠簪子的簪头，当年苏先生在给学生上课的时候，会不小心用它拨弄头发，所以簪头边缘有细微的磨损痕迹——这些痕迹不是瑕疵，而是历史的印记，能让我们想象出苏先生当年的样子。还有这枚胸针，上面的缠枝莲纹中间，苏先生特意让工匠加了一颗小珍珠，代表‘明珠’，寓意着她对学生的期望，希望她们能成为‘掌上明珠’，走出自己的人生。”
弹幕里的网友看得入了迷。
“原来磨损痕迹还有这样的故事！太感人了！”
“苏先生太有心了！小珍珠的寓意真好！”
“我明天要去保定旅游，一定要去博物馆看看！”
李奶奶站在展柜前，看着母亲的首饰，又看了看周围参观的人群，尤其是那些带着孩子的家长，正在给孩子讲苏先生的故事，脸上露出了欣慰的笑容：“谢谢你，小伙子，要是没有你，这些首饰可能早就被贩子买走，再也没人知道它们的故事了。现在这样，真好。”
展览结束后，张馆长找到陈砚，递给他一本厚厚的相册：“这是我们博物馆收藏的民国老照片，里面有几张可能和苏先生有关，你看这张，上面有个女子学堂的门牌，和苏先生办的学堂名字一样。你要是感兴趣，可以帮我们一起研究研究，说不定能找到更多关于苏先生的故事。”
陈砚接过相册，翻开第一页，就看到一张泛黄的照片，照片里的女子学堂门口，站着一群穿着校服的女学生，中间的女子正是苏先生，她的手里拿着一本书，手腕上的翡翠手镯隐约可见。“太好了！”陈砚激动地说，“这些照片能和首饰相互印证，还原更多历史细节。我愿意帮着研究，咱们可以在直播里和网友一起分享，让更多人参与进来。”
离开博物馆时，夕阳已经西下，金色的余晖洒在博物馆的红墙上，显得格外温暖。陈砚打开直播，对着镜头说：“今天的捐赠展览很成功，不仅让这批民国翡翠首饰有了好归宿，还找到了更多关于苏先生的历史线索。接下来，我们会和博物馆一起研究那些老照片，说不定能发现苏先生和其他民国知识分子的交往故事，甚至找到更多和女子教育相关的老物件。”
弹幕里的网友纷纷留言期待。
“期待研究老照片！想知道更多苏先生的故事！”
“砚哥加油！跟着你学了好多历史知识！”
“以后有机会一定要去保定博物馆，看看这批首饰！”
陈砚关掉直播，手里握着那本老相册，心里充满了期待。他知道，鉴宝的旅程从来都不是孤立的，一件老物件能引出一段历史，一段历史能连接更多的人和故事。就像这批翡翠首饰，从苏先生的手中，到李奶奶的珍藏，再到博物馆的展览，最后通过直播让更多人了解，这本身就是一场跨越时空的文化传承。而他，有幸成为这场传承的参与者和见证者，这比任何捡漏都更有意义。
接下来的几天，陈砚开始和博物馆的工作人员一起研究那些民国老照片。他发现其中一张照片里，苏先生和一位穿着西装的男子站在一起，男子手里拿着一个公文包，包上有一个小小的“蔡”字印记——这让他想起了之前在潘家园见过的一个民国公文包，上面也有同样的印记。他立刻联系老周，让他帮忙打听那个公文包的下落，老周很快回复：“那个公文包被一个姓蔡的收藏家买走了，他是蔡先生的后人，正好也在保定！”
陈砚立刻收拾行李，准备再次前往保定。他知道，这个公文包很可能是连接苏先生和其他民国知识分子的关键线索，而这段新的旅程，又将开启一段新的历史故事——这就是鉴宝的魅力，永远不知道下一件老物件会带来怎样的惊喜，也永远不知道自己能为文化传承做些什么。但他知道，只要一直带着热爱和尊重走下去，就一定能收获更多的感动和意义。
清晨七点，陈砚带着那本民国老相册出发去保定，背包里额外装了放大镜和软尺——看民国公文包得测尺寸、查缝线，这些工具缺一不可。刚上高铁，他就打开直播，镜头对着窗外掠过的麦田，直播间里很快聚了三千多网友，不少人还在刷“追更民国教育者故事”的弹幕。
“各位早，今天去见蔡先生的后人蔡爷爷，就是那个藏着民国公文包的收藏家。先跟大家科普下民国公文包的特点：那会儿的公文包分两类，一类是官员用的‘皮制公文包’，多是牛皮手工缝的，金属扣是黄铜的，时间长了会有暗红色包浆；另一类是文人用的‘帆布公文包’，轻便还能装书，上面常印着商号或个人印记，比如咱们要找的这个，就有‘蔡’字钢印。”陈砚一边说，一边从相册里翻出那张苏先生和蔡先生的合影，“你们看蔡先生手里的包，边角有磨损，说明用得频繁，这种日常用的老物件，包浆才自然，比摆着看的‘样包’更有价值。”
弹幕里立刻有人提问：“砚哥，怎么区分民国公文包和现代仿品啊？我上次差点买错！”
“看缝线！”陈砚拿起自己的帆布包演示，“民国手工缝的线，每厘米大概5针，针脚不均匀，有的地方密有的地方疏；现代仿品是机器缝的，每厘米8针以上，针脚特别整齐，一看就很‘假’。还有金属扣，老黄铜扣上面有细小的划痕，是常年摩擦的痕迹，仿品的扣特别亮，没有使用痕迹。”
两个小时后，陈砚在保定站见到了来接他的蔡爷爷。老人穿着浅灰色中山装，手里拎着个藤编手提篮，里面装着刚买的油条和豆浆：“小伙子，一路累了吧？先吃点早饭，家里离这还有两站地，我那孙子开车在外面等着呢。”
蔡爷爷的家在一个老小区里，楼道里贴着上世纪八十年代的“文明家庭”奖状，推开家门，客厅的红木柜上摆着不少民国老物件：铜台灯、瓷笔筒，还有一个老式收音机。蔡爷爷从柜里拿出一个深棕色的皮箱，小心翼翼地打开，里面铺着蓝色的绒布，放着一个深褐色的牛皮公文包——包身有明显的使用痕迹，边角磨得有些发亮，正面的黄铜扣上，果然有个小小的“蔡”字钢印。
“各位，就是这个包！”陈砚把公文包对着镜头，调整好角度，“先看材质，是头层牛皮，摸上去有细小的纹路，这是民国时期的‘土法鞣制皮’，比现在的化工鞣制皮更有韧性；再看金属扣，黄铜的，氧化后变成暗红色，扣上的划痕很自然，不是故意做旧的；包的内侧有个小口袋，里面还留着一张民国二十五年的火车票，从保定到北平，这就是最好的年代证据——仿品不可能有这种带年代印记的‘老物件配件’。”
蔡爷爷坐在一旁，喝着茶回忆：“这包是我爷爷当年跑教育事务用的，他和苏曼卿先生是同学，一起在北平读书，后来回保定，一个办女子学堂，一个办男子中学，经常用这包带教材和信件。我小时候还见过里面装着的钢笔，后来搬家弄丢了，就剩这包和几张老照片了。”
陈砚打开公文包的内侧口袋，用镊子小心地取出那张火车票，还有几张泛黄的信纸。信纸是民国时期的“毛边纸”，上面用毛笔写着工整的小楷，内容是蔡先生和苏先生讨论教材编写的事，其中一段写着：“女子学堂需增‘家政’一课，教姑娘们缝补、烹饪，亦需增‘国文’，教她们读《论语》《孟子》，知礼明事……”
“太珍贵了！”陈砚激动地对着镜头，“这些信件是民国教育史的一手资料！苏先生和蔡先生不仅办学，还在琢磨怎么让学生学到实用的东西，这种‘实用教育’理念，在当时特别先进。你们看这信纸的落款，‘民国二十六年三月’，正好是苏先生藏翡翠首饰的前一年，能相互印证当时的历史背景。”
弹幕里的网友纷纷刷屏：“原来两位先生是同学！太有缘了！”
“这些信件比公文包还值钱吧？太有历史意义了！”
“蔡爷爷，这包和信件打算怎么处理啊？别卖给贩子！”
蔡爷爷叹了口气：“之前有个贩子来家里，给我二十万买这包和信件，我没卖——总觉得这些是老辈人的心血，卖了就没了。但放在家里也担心，我年纪大了，孙子对这些老物件不感兴趣，万一以后丢了，就太可惜了。”
陈砚立刻想到了保定博物馆的“民国保定历史”展览：“蔡爷爷，您要是放心，不如把公文包和信件也捐赠给博物馆，和苏先生的翡翠首饰放在一起，做个‘民国教育者双人展’。这样不仅能好好保存，还能让更多人知道您爷爷和苏先生的故事，了解他们当年办学的不容易。”
“捐赠？”蔡爷爷眼睛一亮，“和苏先生的首饰放一起？那太好了！我爷爷当年就常说，他和苏先生是‘一文一武’办教育，一个教姑娘，一个教小子，要是能让他们的东西‘在一起’，他肯定高兴。”
当天下午，陈砚就联系了保定博物馆的张馆长。张馆长一听有公文包和民国信件，立刻赶了过来，见到实物后，激动得连说“没想到”：“这公文包和信件太重要了！能补充苏先生和蔡先生的交往细节，让展览更完整。我们可以专门做一个‘教育者的日常’展区，把公文包、信件和苏先生的翡翠首饰放在一起，再配上他们的照片，让观众能直观感受到当年教育者的生活和理想。”
接下来的一周，陈砚帮着蔡爷爷整理公文包里的物品，除了火车票和信件，还发现了一支民国时期的“金星钢笔”——笔身是黑色的，笔帽上有“金星”的logo，虽然不能用了，但笔身的包浆很自然，是蔡先生当年常用的笔。张馆长特意请了文物修复师，给钢笔做了清洁和加固，还定制了透明的展柜，让观众能看到钢笔的细节。
展览调整那天，陈砚特意开了直播，带着网友“云参观”。镜头先是对准苏先生的翡翠簪子，然后移到蔡先生的公文包，最后停在那支金星钢笔上：“各位看，这支钢笔的笔帽上有个小缺口，蔡爷爷说，这是当年蔡先生批改作业时，不小心掉在地上摔的。就是这个小小的缺口，让我们能想象出蔡先生坐在灯下批改作业的样子——老物件的价值，从来都不是它值多少钱，而是它能让我们‘看见’过去的人，‘听见’过去的故事。”
弹幕里有个叫“保定小苏”的网友留言：“我是苏曼卿先生的曾孙女！之前不知道奶奶还有这么多故事，看了直播才知道她当年这么不容易。下周我要带孩子回保定，去博物馆看看这些东西，给孩子讲讲太奶奶的故事。”
陈砚看到留言，立刻回复：“欢迎回来！要是方便，我们可以一起整理苏先生的故事，补充到展览的讲解里，让更多人知道她的贡献。”
当天晚上，陈砚收到了“保定小苏”的私信，她发来了几张苏先生晚年的照片，还有一本手写的“女子学堂日记”，里面记录了苏先生当年教学生缝补、读书的日常，甚至有学生的名字和家庭情况。陈砚把这些资料转给张馆长，张馆长决定在展览里加一个“学生故事”板块，让展览更有温度。
一周后，“民国教育者双人展”正式开展。开幕式上，蔡爷爷和“保定小苏”站在一起，为展览剪彩。蔡爷爷握着“保定小苏”的手说：“你太奶奶和我爷爷要是知道，他们的东西能一起展出，还能让这么多人知道他们的故事，肯定会特别高兴。”
陈砚在直播里记录下这一幕，对着镜头说：“今天的开幕式，来了很多保定的老街坊，还有不少家长带着孩子来。有个小朋友问我，‘这些老物件为什么这么重要呀？’我告诉他，因为这些东西里藏着爷爷奶奶、太爷爷太奶奶的故事，藏着他们当年的努力和理想。我们保护这些老物件，就是保护这些故事，保护我们中国人自己的历史。”
展览结束后，张馆长找到陈砚，递给他一本厚厚的《保定民国教育史料》：“这里面记载了当年还有几位和苏先生、蔡先生一起办学的教育者，比如在满城办乡村学堂的刘先生，据说他家里还留着当年的黑板和课本。你要是感兴趣，可以去看看，说不定能找到更多线索，把‘民国教育者’的故事继续讲下去。”
陈砚接过史料，翻开第一页，就看到刘先生的照片——他穿着粗布长衫，站在乡村学堂的土坯房前，手里拿着一本翻旧的课本，课本上写着“识字救国”四个大字。陈砚心里一动，立刻联系了满城的古玩店老板，打听刘先生后人的下落。老板很快回复：“刘先生的孙子还在满城，开了个小书店，家里确实有当年的老黑板！”
第二天一早，陈砚就背着背包出发去满城。高铁上，他打开直播，对着镜头里的《保定民国教育史料》说：“各位，新的旅程开始了！这次去满城找刘先生的后人，看看当年的老黑板和课本。据说那黑板是土坯做的，上面还留着刘先生当年写的‘识字救国’，想想都觉得激动。”
弹幕里的网友纷纷留言期待：“跟着砚哥追民国教育者故事，太上头了！”
“老黑板！还留着字！好想看！”
“砚哥注意安全！我们等着看直播！”
陈砚看着屏幕上的弹幕，心里满是期待。他知道，这次满城之行，又会遇到新的老物件，新的故事，而这些故事，终将串联起一段完整的民国保定教育史，让更多人知道，当年有那么一群人，用自己的方式，为国家的教育事业默默努力。这就是鉴宝的意义，不是捡漏，不是赚钱，而是用老物件当钥匙，打开历史的大门，让那些被遗忘的故事，重新被看见，被记住，被传承。
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