王连，字文仪，南阳人。刘璋统治蜀地时，他来到蜀地，担任梓潼县令。先主刘备在葭萌起兵，向南进军，王连紧闭城门，不肯投降。刘备认为他很有气节，没有强行逼迫。等到成都平定后，刘备任命王连为什邡县令，后来又调任广都县令，他在任职的地方都有不错的政绩。之后，王连升任司盐校尉，负责管理盐铁专营，为国家带来了丰厚的收入，对国家财政帮助很大。他还选拔了不少优秀人才担任下属官员，像吕乂、杜祺、刘干等人，这些人后来都当上了大官，他们都是王连提拔起来的。
后来，王连升任蜀郡太守、兴业将军，依然兼任盐府的职务。建兴元年，他被任命为屯骑校尉，兼任丞相长史，封为平阳亭侯。当时南方各郡不肯归顺，诸葛亮准备亲自率军征讨，王连劝谏说：“那些地方是不毛之地，疫病流行，您是国家的栋梁，不宜冒险前往。” 诸葛亮担心其他将领的才能比不上自己，执意要去，但王连的劝谏十分恳切，所以诸葛亮推迟了很久才出兵。没过多久，王连就去世了。他的儿子王山继承了爵位，官至江阳太守。
向朗，字巨达，襄阳宜城人。《襄阳记》记载，向朗年轻时曾拜司马德操为师，和徐元直、韩德高、庞士元关系都很好。荆州牧刘表任命他为临沮县长。刘表死后，向朗归顺了先主刘备。刘备平定江南后，让向朗统领秭归、夷道、巫山、夷陵四个县的军政事务。蜀地平定后，向朗担任巴西太守，不久又调任牂牁太守，后来又转到房陵任职。
后主刘禅即位后，向朗担任步兵校尉，接替王连兼任丞相长史。丞相诸葛亮南征时，向朗留守，负责处理后方事务。建兴五年，他跟随诸葛亮前往汉中。向朗向来和马谡关系很好，马谡战败逃跑后，向朗知道情况却没有上报，诸葛亮因此很生气，免去了他的官职，让他返回成都。
过了几年，向朗被任命为光禄勋。诸葛亮去世后，他转任左将军，朝廷追论他过去的功劳，封他为显明亭侯，官位特进。起初，向朗年轻时虽然广泛涉猎文学，但不注重平时的品德修养，主要以办事能力着称。自从不再担任长史后，他悠闲无事将近二十年（臣松之按：向朗因为马谡之事被免去长史一职，是在建兴六年左右。向朗到延熙十年去世，总共二十年，这里说 “三十年”，是文字有误）。在这期间，他反而潜心研究典籍，孜孜不倦。年过八十，还亲自校对书籍，订正错误，积累的书籍在当时是最多的。他敞开家门接待宾客，鼓励接纳晚辈，只和他们谈论古代的义理，不干涉时事，因此受到人们的称赞。上到朝廷官员，下到少年儿童，都很敬重他。延熙十年，向朗去世。
《襄阳记》记载，向朗留下遗言告诫儿子说：“经传上说，军队取胜在于团结，而不在于人多。这是说天地和谐，万物才能生长；君臣和谐，国家才能太平；九族和谐，行动就能得到想要的，安居就能获得安宁。所以圣人坚守和谐之道，无论是生存还是灭亡都遵循它。我只是楚国的一个普通人，很早就失去了父亲，被两个哥哥抚养长大，让我的品性行为没有因为名利而堕落。现在虽然贫穷，但贫穷不是人的祸患，只有和谐才是最宝贵的，你要努力做到啊！” 向朗的儿子向条继承了爵位，景耀年间担任御史中丞。《襄阳记》说，向条字文豹，也博学多识，进入晋朝后担任江阳太守、南中军司马。
向朗的侄子向宠，在先主刘备时期担任牙门将。刘备在秭归战败时，只有向宠的军营完好无损。建兴元年，向宠被封为都亭侯，后来担任中部督，掌管宫廷禁军。诸葛亮即将北伐时，给后主刘禅上表说：“将军向宠，性格品行善良公正，通晓军事，过去经过试用，先帝称赞他有才能，所以大家商议推举他担任中部督。我认为军营中的事务，都可以咨询他，一定能让军队和睦团结，不同才能的人都能各得其所。” 于是向宠升任中领军。延熙三年，向宠征讨汉嘉的蛮夷时，不幸遇害。向宠的弟弟向充，历任射声校尉、尚书。
《襄阳记》记载：魏咸熙元年六月，镇西将军卫瓘到达成都，得到一枚璧玉印，上面的文字像是 “成信” 二字。魏人把它展示给百官看，之后收藏在相国府。向充听说后说：“我听谯周说过，先帝名备，意思是‘具备’；后主名禅，意思是‘传授’，这好像是说刘家的天下已经具备，应当传授给别人了。如今中抚军名叫炎，而汉朝的年号到炎兴就结束了，祥瑞出现在成都，却收藏在相国府，这大概是天意吧。” 这一年，朝廷任命向充为梓潼太守，第二年十二月，晋武帝即位，炎兴的预兆就这样应验了。孙盛说：从前公孙述在成都兴起，国号成氏，那两枚玉印上的文字，恐怕是他制作的吧！
张裔，字君嗣，是蜀郡成都人。他研究《公羊春秋》，广泛涉猎《史记》《汉书》。汝南人许文休（许靖）进入蜀地后，称赞张裔办事干练敏捷，是中原地区锺元常（锺繇）一类的人物。刘璋统治时期，张裔被推举为孝廉，担任鱼复县长，后来回到益州，被任命为从事，兼任帐下司马。张飞从荆州经垫江进入蜀地，刘璋给张裔派兵，让他在德阳陌下抵御张飞，结果战败，返回成都。之后张裔作为刘璋的使者去拜见先主刘备，刘备答应会礼遇刘璋及其部下、安抚百姓，张裔返回后，成都城门才打开。先主任命张裔为巴郡太守，后来又回朝担任司金中郎将，负责制作农具和兵器。
此前，益州郡有人杀害了太守正昂，当地首领雍闿在南方很有威望和信誉，还派使者与孙权来往。于是朝廷任命张裔为益州太守，让他直接前往益州郡。雍闿迟疑不肯归顺，还假借鬼神的旨意说：“张府君就像个葫芦，外表虽然光滑，里面却很粗糙，不值得杀，把他绑起来送到吴国去。” 就这样，张裔被雍闿送到了孙权那里。
恰逢先主刘备去世，诸葛亮派遣邓芝出使吴国，还让邓芝在谈话间隙向孙权请求放回张裔。张裔在吴国的几年里，一直流离躲藏，孙权并不了解他，所以答应了邓芝的请求，放张裔回去。张裔临行前，孙权召见他，问他：“蜀地卓氏的寡妇，私奔司马相如，你们那里的风俗怎么会这样呢？” 张裔回答说：“我认为卓氏的寡妇，还比朱买臣的妻子贤良。” 孙权又对张裔说：“你回去后，一定会在西蜀朝廷任职，终究不会在乡里当农夫，你将用什么来报答我呢？” 张裔回答说：“我身负罪过回去，将听从有关部门的处置。如果侥幸能保住性命，我五十八岁以前是父母给的寿命，五十八岁以后就是大王赐予的了。” 孙权听了，谈笑风生，流露出器重张裔的神色。张裔走出宫门后，非常后悔自己没能装得愚笨些，于是立刻上船，日夜兼程赶路。孙权果然派人追赶，但张裔已经进入永安地界几十里，追兵再也追不上了。
张裔回到蜀地后，丞相诸葛亮任命他为参军，处理相府事务，又兼任益州治中从事。诸葛亮出兵驻守汉中时，张裔以射声校尉的身份兼任留府长史。他常常称赞诸葛亮说：“丞相奖赏不遗漏疏远的人，惩罚不偏袒亲近的人，爵位不能靠无功获取，刑罚不能因权贵而免除，这就是无论贤愚都愿意为他效命的原因啊。” 第二年，张裔到北方去汉中向诸葛亮咨询事务，送行的有几百人，车辆挤满了道路。张裔给亲近的人写信说：“最近赶路，白天黑夜都要接待宾客，得不到休息，人们敬重的是丞相长史这个职位，我张裔不过是依附这个职位罢了，真是累得要死。” 他的谈吐敏捷，都像这样。
臣松之认为，谈吐的可贵在于机警敏捷，书信则可以从容构思。现在用书信的巧妙来显示谈吐的敏捷，是不合常理的。
张裔年轻时和犍为人杨恭关系很好，杨恭去世得早，留下的孤儿才几岁，张裔就把孩子接来抚养，和自己分屋居住，对待杨恭的母亲就像对待自己的母亲一样。杨恭的孩子长大后，张裔为他娶了媳妇，买了田宅产业，让他自立门户。张裔抚恤旧友，救济衰败的宗族，行为非常仁义。后来他被加封为辅汉将军，依然兼任长史。建兴八年，张裔去世。他的儿子张毣继承爵位，历任三个郡的太守、监军。张毣的弟弟张都，担任太子中庶子。
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