辰时刚到不久，国师府的三间课屋内已坐满孩童，李承乾端坐在首排，程处嗣、尉迟宝琳等人也都挺直腰背，眼神里满是期待 —— 李峰的第一堂课，终于要开始了。
李峰手持一卷纸，缓步走进屋内，将纸贴在墙上的木板上 —— 纸上写着整齐的 “九九乘法表”，从 “一一得一” 到 “九九八十一”，字迹清晰，一目了然。
“今天先教你们术算，这门学问，以后你们无论从军、从政还是持家，都能用到。” 李峰指着乘法表，语气平淡却带着不容置疑的力量，“现在，所有人抄写十遍，半个时辰后，我要检查，一个时辰后，必须全部背诵下来。”
孩童们不敢怠慢，立刻拿起毛笔，在纸上认真抄写。程处嗣平日里最讨厌写字，此刻却也不敢偷懒 —— 昨天父亲程咬金特意叮嘱，若是在国师课上胡闹，定要打断他的腿。
半个时辰后，李峰挨个检查抄写情况，见没人遗漏，便让众人开始背诵。好在乘法表朗朗上口，又都是简单的数字组合，一个时辰后，所有孩子都能流利背诵，连最调皮的尉迟宝琳，都能闭上眼睛背得一字不差。
“先生，学这些数字组合，到底有什么用啊？” 尉迟宝琳忍不住举手提问，他还是觉得，骑马射箭比背这些 “一二三四” 有意思多了。
李峰看向他，笑着解释：“你是尉迟恭将军的长子，以后若想从军带兵，行军途中要计算路程 —— 每天走多少里，多久能到目的地。
要计算粮草 —— 全军多少人，每天吃多少粮，能支撑多少天。
排兵布阵时，要算每队多少人，如何分配兵力才能发挥最大战力。
甚至预测天气，都要算云层移动的速度、风向变化的规律。
这些，都离不开术算。”
尉迟宝琳眼睛一亮，瞬间明白了：“原来术算这么有用！我以后一定好好学！”
其他孩子也纷纷点头，之前觉得枯燥的数字，此刻突然变得重要起来 —— 程处嗣想着以后帮父亲管军需，杜构想着帮父亲算账目，连房遗直都觉得，学会术算，以后能更好地打理家族田产。
“老师，那我呢？术算对我有什么用？” 李承乾也忍不住提问，他是太子，以后要当皇帝，似乎用不到这些 “琐碎” 的计算。
李峰看向他，语气变得郑重：“你是储君，将来的大唐皇帝，术算能让你不被下面递上来的奏疏蒙骗。
比如赈灾，地方官说需要十万石粮，你要知道灾区有多少百姓，每人每天需要多少粮，算清楚到底需要多少。
比如税负，户部说今年税收增加，你要知道全国有多少田亩，每亩缴多少税，算清楚数字对不对。
还有人口、兵源，这些都需要你看得懂账目，知道大致的数字逻辑。”
他顿了顿，补充道：“不需要你精通计算，但必须能看懂，不然家里的管家贪了多少钱，地方官报了多少假账，放到你面前，你都看不出来，岂不是要被人蒙在鼓里？”
李承乾恍然大悟，连忙点头：“老师说得对！我一定好好学术算，将来不被人欺骗！”
屋内的孩子和门外偷听的仆从，都觉得李峰说得太有道理了 —— 原来以前被忽视的术算，竟有这么大的用处，连皇帝都离不开。
午饭过后，众人在庭院里稍作休息，李承乾跟着李峰走进书房，忍不住问道：“老师，昨天您让我们想‘为什么要读书’，您心里的答案，是什么呢？”
李峰正在磨墨，闻言抬头，缓缓说道：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
这四句话如同惊雷，炸得李承乾瞬间僵在原地，眼神里满是震惊 —— 他从未想过，读书竟有如此宏大的意义，不是为了个人前程，而是为了天下苍生，为了后世太平。
恰好程处嗣、杜构等人路过书房，听到这四句话，也都停住脚步，站在门外，久久没有说话 —— 这四句话，像一盏灯，照亮了他们对 “读书” 的认知。
下午的课，李峰开始教李承乾识人之术，其他孩子也围在一旁旁听。
“老师，如何才能看清一个人的好坏，学会识人呢？” 李承乾问道，他知道，将来做了皇帝，识人用人是最重要的本事。
“识人分两部分讲。”
李峰坐在椅子上，缓缓说道，“先说对一般人，简单来讲，不要轻信任何人说的话，要看他实际做了什么。
一个人说自己忠诚，你要看他在危难时是否不离不弃。
一个人说自己善良，你要看他是否真心的帮助过穷苦百姓。”
他话锋一转，看向李承乾：“但对太子和皇帝来说，光看‘做了什么’还不够，更要看‘结果是什么’。一个官员做了很多事，却都没做成，甚至给百姓带来麻烦，就算他再努力，也不是能臣；一个人用了一些‘手段’，却解决了大问题，让百姓安居乐业，就算方法不完美，也是可用之才。”
李承乾皱着眉，有些疑惑：“老师，您是说，君子可以用，小人也可以用吗？可儒家说，要‘亲君子，远小人’啊。”
“儒家说的，就一定是对的吗？” 李峰反问，语气带着几分嘲讽，“儒家的‘远小人’，是对普通人的要求，因为普通人没有驾驭‘小人’的能力，容易被‘小人’带偏。
但皇帝不一样，皇帝手里有权力，有制度，可以约束‘小人’的恶，发挥他们的能。”
他继续说道：“作为皇帝，君子可以用，小人也可以用，只有无德无能的人，才不能用。
君子适合做辅政大臣，制定国策；小人若有才能，比如擅长理财、擅长侦查，也可以用，但要把他们放在合适的位置，用制度盯着，不让他们作恶。”
“这…… 这不是和儒家讲的相违背吗？” 李承乾更疑惑了，他从小读的书，都教他要远离小人，可李峰却说可以用小人。
“你那是一般人的准则，不能套用在帝王身上。” 李峰耐心解释，“你可以把《论语》当成御下的手段 —— 比如用‘仁’来安抚百姓，用‘礼’来规范朝臣，但不能把《论语》当成约束自己的束缚。
你想想，史书上哪位雄才大略的帝王，是靠《论语》治天下的？”
李承乾低头沉思，想了半天，竟真的想不出 —— 秦始皇靠法家统一六国，汉武帝开疆拓土，也不是只靠儒家。
“先生，那汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’，难道不是以儒家治国吗？”
一旁的杜构突然开口提问，他父亲杜如晦常和他讲汉朝历史，他记得汉武帝是儒家的 “支持者”。
这句话让所有人都看向李峰，连李承乾也抬起头，眼里满是好奇 —— 是啊，汉武帝明明推崇儒家，难道不是靠儒家治国吗？
李峰看着众人期待的眼神，嘴角勾起一抹笑容，缓缓开口：“杜构这个问题问得好，那我们就来聊聊，汉武帝到底是靠什么治国的……”
他的话还没说完，就见管家匆匆走来，对着李峰躬身道：“老爷，宫里来人了，说陛下有要事，请您即刻入宫。”
李峰皱了皱眉，看向李承乾等人：“今日的课就到这里，明天我们再继续讨论汉武帝的治国之术。”
李承乾等人虽然意犹未尽，却也只能点头，看着李峰跟着内侍快步走出府门，心里都在琢磨 —— 汉武帝到底是不是靠儒家治国？李峰先生又会给出怎样的答案？
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